设万维读者为首页 广告服务 联系我们 关于万维
简体 繁体 手机版
分类广告
版主:阿飞的剑
万维读者网 > 茗香茶语 > 帖子
佛教中的“公仆”概念由来有自
送交者: pifu01 2023年01月12日15:21:34 于 [茗香茶语] 发送悄悄话

中观四百论(寂天论师 著,索达吉堪布 译讲)

问曰:国王对世间事业有权势做出决定,难道这不
是应该骄傲之处吗?
六分雇公仆,汝有何所骄,
随所负责任,要待他授给。

“王”只是众人以六分之一稻谷雇佣的公仆,你有
什么值得骄傲呢?王的权位要随着所负担的责任才有,
而且要观待他人授给。
所谓“王”,并非是有权力决定一切世间事业的主
人,而只是众人授权负责做事的公仆,所以不应由王位
而骄傲。按古印度历史所载:在劫初时,人们自在享用
着大地上自然生长的香稻,但后来福德渐衰,出现了一
些盗窃香稻的现象;于是,人们共同商议雇人看守香稻、
处罚盗贼等,并给他支付所看守香稻中的六分之一作为
工资,这个被雇佣的人,人们名之为“王”。所以“王”
实际上是众人的公仆,这种仆人名位又有什么值得骄傲
呢?再说国王的权力,只不过是随着他所负担的责任才
有。比如说看守稻谷的“王”,他有权力处罚盗贼、平
息争议等,而这种权力的前提,是必须负责保护好众人
的稻谷,如果他不负担这项重任,其权力肯定不会有。

而且他所拥有的权力,也要众人商议,大家对他信任后
才会授给,他自己只有服从众人使唤,努力工作,才能
得到工作岗位。这就像现在西方国家民主选举的总统,
他必须负担为公民谋求福利的责任,待公民投票选举而
授给权力;他如果不能令公众满意,不随公众意愿好好
工作,马上就要受弹劾,被罢免下台。因此,王权只是
一种公仆的权利,不应作为生骄傲的因。


0%(0)
0%(0)
  这是实修破我执破各种执著的论典  /无内容 - pifu01 01/12/23 (108)
    阿弥陀佛!  /无内容 - gooddday 01/14/23 (102)
标 题 (必选项):
内 容 (选填项):
实用资讯
回国机票$360起 | 商务舱省$200 | 全球最佳航空公司出炉:海航获五星
海外华人福利!在线看陈建斌《三叉戟》热血归回 豪情筑梦 高清免费看 无地区限制
一周点击热帖 更多>>
一周回复热帖
历史上的今天:回复热帖
2022: 有一事令我不得不怀疑美国的“传染病专
2022: mRNA疫苗,iPhone和时装
2021: 穿补下台之后肯定会被白等送去吃黄米。
2021: 一位“深情川粉”感人肺腑的心声
2020: 哈哈, 笑死人了, 国内学术期刊不知道
2020: 中台分裂是民心的分裂,在台湾,中国概
2019: 美国的高铁和医改
2019: 美国的卡车和中国的高铁
2018: ZT:“一个真实的故事”呵呵
2018:   13.尿厥