前兩天看了色戒，覺得這是一部偉大的電影，遠比我想象的要深刻的多。

這電影在我看來，和性愛的關係不大，我看到的更多的，是深深的絕望。李安完美的製作，就好像雕工精緻的小刀，一點點的剜你的心。

第一次哭，是在這群孩子在演話劇的時候。那樣撲面而熟悉的天真，還不知道他們即將一步步成為別人角力的工具；或者，在這樣的年月里，能做工具也不算太差。當人們被感動而齊聲喊道“中國不能亡”，從那裡開始我就一哭到底了。 我倒不是被“中國不能亡”感動，如果大家一起喊“日本不能亡”，我一樣會哭—那種民眾瞬間的統一的熱情是震撼而令人害怕的—這樣的熱情像白雪一樣，只在那個瞬間是單純的，而這瞬間之外，就是不停歇的污染，利用，變得難堪的厚或者薄直至消亡成水，醞釀下一次的瞬間純潔和無盡骯髒。

我覺得偉大的電影的定義，就是那種你覺得其中每一個人的思想行為都是正常的，都是你我都會做的。（對比之下，穿着亮閃閃的披掛，一會兒毒老婆，一會兒殺老公，是我們基本干不出來的事，就不算偉大電影。） 一切正常的行為，卻演繹出了人生不可知的戲劇性。

王佳芝是個單純的姑娘，在今天大概就是個上網，逛街，喜歡某個明星但還不太瘋狂的隔壁人家的小姑娘。我相信她不恨易先生，她的恨是環境告訴她要這樣。她最多就恨下她的爸爸，但離得遠了，連那種恨也是淡淡的。 但王佳芝又是個有主意有思想的姑娘，她知道她的心終究不可以都由別人來代言。 她願意接受所有的挑戰，除了初時因為年青的朦朧或時代的熱烈，大部分還是因為這樣可以讓孤苦的生命和無目的的人生都有了奔頭。

王佳芝懷着人工的恨開始的冒險生涯，卻結束在她和易先生剛剛建立起的友誼。 我覺得她和易先生之間，與其說是兩個男女的愛，更不如是兩個人之間的愛。 在亂世深深的恐懼與絕望里，王佳芝身上的單純倔強的生活氣息，讓易先生在死亡的陰影中感覺生命微弱的喜悅。 王佳芝在日占區里給易先生俏皮地表演，易先生流下眼淚—這時刻里只是人與人之間最單純的信任，像初生的嬰兒，讓人喜歡又怕它夭折而不敢久留。但人總是貪心，貪那一刻的歡喜，所以易先生會買戒指，所以王佳芝會選擇讓他走，都因為以為那溫暖可以再駐久一些。

但我們大部分人，都好像是易先生或者鄺裕民，都是對自己殘忍的人，覺得那些個陣營，那些個事業，那些個主義，比我們自己更加重要。 連我們自己的生命和快樂都抵不過主義們重要，那麼別人的就更不值了。 易先生沒二話地簽了王佳芝的死刑，我想，不是因為男人不如女人長情，而是因為很少有人會像王佳芝一樣對生活有那樣單純熱烈的喜愛。

我已經用了無數個“單純”在這文章里。 我找不到更好的詞。我個人認為，這部電影的一個主線，就是講生命的單純企圖，在社會的洪流中，永遠都是被犧牲掉，吞噬掉的。而且常常，去吞噬這單純的，包括我們自己。
在看到片中這群單純的學生笨拙地初次殺人的時候，我淚流滿面。 那裡的每一個人，包括有野心的鄺裕民，我都可能是。我可能比他們下手更狠。這是多麼心驚的感念，走上一條不歸路，居然那麼容易。 在這裡，正義是復仇者美麗的藉口，愛國主義是政客的印鈔機；興，亡，百姓都苦，那麼就做別人的棋子和魚肉吧—已經是棋子了，還在乎哪只手把你從A移到B麼？已經是魚肉了，還在乎斬你的刀是什麼牌子麼？ 愛國主義，賣國主義，素食主義，裸體主義，隨便叫什麼好了，跟我們有什麼關係麼？

李安這部電影，是一部偉大的電影。是傳世而永垂不朽的。 一個人一個色戒。有人說這電影西人不懂，中國人也不懂。我想，中國人今天看不懂，明天可以看懂。我們看不懂，未來的人可以看懂。 而至於西人不懂，除了電影本來就不是每個人都懂或懂得一樣這個原因外，片中對話繁多，要分心看字幕，可能影響欣賞—這大概是這片子唯一的遺憾。