在家裡：慈父嚴母，無不是對孩子關愛與身教。
在佛教：菩薩慈眉，金剛怒目，莫非是菩提心的發露與方便。
寬容和容忍（錯誤）的界限：以智慧來判斷、處理具體的事情，以博愛與慈悲面對每個有緣人。。。

ZT讓一步是高，寬一分是福

一直喜歡“雨中漫步不撐傘”感覺，而今天，偏偏雨下得很大，無法出去。很累，很悶的感觸。倚在床上，不知不覺睡着了。

做了一個噩夢。夢裡：幾個人在吵架，吵得不可開交，吵什麼我也不清楚，我拉也拉不開。後來，動了手，殺了人。再後來，被打死的人火化的時候，規定活着的人也要脫掉上衣，背靠火焰烤着，我也站在那裡烤着，承受着難以忍受的灼……

醒來，感覺很恐怖。腦際浮過一句話：“凡事太盡，必定早盡。

這句話意思說：什麼事都做絕了，那結果是什麼呢，只能是：早盡。

佛經中有這麼一則故事──有兩個商隊準備出門經商，但因人數眾多，為了避免秩序混亂，兩隊的領隊就商議分梯出發。其中一位很有智慧的領隊說：“既然要分梯出發，我讓你先選擇。”另一位領隊心想：如果先出發，運送貨物的牛隻便可以先吃到一路上的青草。而且到達目的地後，就可以先做生意，便決定選擇先走。

第二隊的人感到很不滿，覺得好處都被第一隊的人占盡了。那位有智慧的領隊卻對同伴們說：“沒錯！先出發的隊伍，可以讓牛隻先吃到青草。不過，草被吃過之後，還會長出鮮嫩的新草；我們慢一點再出發，牛隻正好可以吃到鮮嫩的新草。其次，市場有了他們的投石問路，我們再去會比較安全。”

傳說在沙漠地區，有很多專門吃人肉、喝人血的夜叉惡鬼。當第一批商隊來到時，夜叉的首領立即叫夜叉眾各拿一朵青翠的蓮花，然後將身體淋濕，化身人形前去引誘商隊走入缺水缺糧的地方。

當那些夜叉出現時，第一批商隊的領隊看他們手上拿著蓮花，身上又濕濕的，就問他們從何處來？夜叉回說是由南邊而來。領隊再問：“請問南邊是不是有水？”夜叉回答：“那兒不只有清澈的泉水，還時常下雨呢！”

那位領隊聽了很高興，就告訴隊員們說：“距離此地不遠處，時常下雨又有流泉，我們何必如此辛苦地載水同行呢？各位可以把水倒掉，這樣行走比較輕鬆。”大家聽了他的話後，紛紛將水倒掉，然後輕鬆地往南走去。

可是當他們到了那裡之後，發現仍是一片寸草不生的空曠沙漠。由於當時天色已暗、大家又疲憊不堪，只好決定在此過夜。幾天之後，他們因為缺水缺糧而體力不支，無法再繼續前行。那些夜叉便趁機吃他們的肉、喝他們的血，留下一片白骨。

過了幾天，第二批商隊也來到這個地方。在尚未來到夜叉的地盤之前，這位有智慧的領隊就告訴隊員：不論遇到什麼樣的境界，心念都不可以動搖。即使前面有流泉或雨水，所帶的水都要守好、不可以浪費。到了晚上，為了讓隊員能夠好好地休息，他還親自在周圍巡邏。

後來，他們同樣遇到一群手上拿著蓮花、身上濕淋淋的人前來引誘。但是他們毫不理會，繼續向前走去。當他們來到第一批商隊遇難的地方時，發現人畜都已經成為枯骨，不過牛車上的貨物都安然無恙。於是，他們將車上的貨取下，繼續朝目的地前進。

證嚴法師說：這個故事寓意很深，教我們修行或處事，切不可半途起心動念，也不要投機取巧，那是很危險的行徑。而且，“待人要退一步，愛人要寬一寸。”若能夠時時寬心待人，凡事都能讓一步，在人生道上就可以過得很快樂、自在！

讓一步是高，寬一分是福。記住這句話......


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