這個前提是我自己的認識，是我論證的基礎。具體怎麼論證這個前提，不是簡單的，甚至就是我人生的體驗和思考的結果。從我的角度，看到的世界；從我的眼光，解釋的歷史文化就是這個前提。所謂交流就依賴於各自交換立場和角度來體會對方的觀點，否則很難理解別人。人和人的溝通是很困難的，需要仔細體會和體諒。你只有站在作者的視域，才能體會一個作品要表達的東西。在此基礎上的贊同或者批駁，才是有價值的。

我尊重你的觀點，我是希望自己有時間多學習儒家的東西。其實，儒家的東西是流淌在我們每個人的血液中的。無論“從我做起，從現在做起”，還是“團結起來，振興中華”這樣的口號都透露出儒家的政治情懷。

基督教不是救國之道，而是個人被上帝從罪惡中揀選出來的救贖之道。儒家為了維護天下太平，可以無情地犧牲任何個人。個人從沒從中國歷史中站立起來。這是中國歷史各種災難得根源。

美國人也是需要上帝救贖的罪人。“美國人可以說是世界上最抵擋不住現實利益的人”這句話也一樣沒有論證，是吧？全世界的人的本質都一樣，都充滿敗壞，因此我們都需要上帝饒恕我們的內心的驕傲、惡毒、嫉妒和哀怨。

我不太在乎美國，我只在乎中國和生活在那塊土地的人們。他們饑渴的心靈，他們常常滿懷不滿和怨恨的心靈，需要喜樂和安息，需要滿懷感激來生活。相對於物質的豐富，我們更需要心靈的滿足。