中國人不能承受對於死亡的嚴肅思考，也就達不到克爾開郭爾（祁克果）說的倫理人生和宗教人生階段，只停留在情緒化的藝術人生階段。而藝術人生在孩子身上得到最明顯的表現。

漢字可能是根本的，但我們可以做什麼嗎？耶穌使用的亞蘭文都消失了。所以，文字不是最最重要的，對於中國文化來說，需要一個靈性的結構來補充原有的文化的不足，這就是一個偉大的基督教信仰在中國的使命。

基督教與儒家學說沒有必然的衝突，因為他們處理的不是同一層次的問題。儒家企圖解決的是倫理政治問題，而沒有給這個倫理道德一個堅固的基礎，因為它對於死亡避而不談。基督教恰恰填補了中國文化在人的靈性上的缺失，為倫理道德奠定了堅實的下層結構。而基督教倫理與儒家倫理有着許多相同的東西。沒有宗教支持的倫理缺乏絕對性，易於導致虛偽的言行不一。儒家在中國歷史中的表現就是如此，因為它沒有給出人的終極關懷或者焦慮。

我不指望這個論壇的萬瘋子們理解這些觀點，他們已經陷於自己的精神世界不能輸入任何信息了，但寄希望一些認真思考的人，可以明白自己文化的缺點（也是自己的缺點），開闊心胸，繼續思考追求人類的崇高的夢想。