有人說過，自古哲學分兩種，愛智慧VS求真理（權且稱為愛智派和求真派）。前者的手段和目的就是機智的空辯和想象，比如柏拉圖的《會飲篇》，全是空對空的機智調侃，而《共和論》中的洞論和共相論則是天馬行空，所以苛求語言的屈折表達力。而後者要闡述或解釋能驗證或證明的客觀事實，反而講究語言的明確直接。。。。

愛智派大多是柏拉圖主義者，以及後來的古羅馬的普羅提諾思新柏拉圖主義，還有奧古斯丁，等等中世紀哲學家，再後來的黑格爾，至今仍影響深淵。。。求真派則是亞里士多德主義者，亞歷山大學派，還有中世紀的大神阿奎納，啟蒙運動中的經驗主義（包括休謨，貝克萊等），以及康德，馬赫，波普爾等等。。。。。亞里士多德曾經說過：“我愛我師，我更愛真理”。其實他的意思是“我雖然愛智慧（機智），但我更渴求真理”，因為他對老師柏拉圖那套烏托邦空辯哲學嗤之以鼻，。。。。。