要比較兩個事物，首先要沒有偏見，其次要對兩者都有比較細緻的了解。凡是跟漢字貼邊的東西立刻就是垃圾，凡是跟中國文化貼邊的一律嗤之以鼻，這總不能說是客觀嚴謹的態度吧？也許你對中國的儒釋道三教合一的文化不喜歡，但是佛道兩教的哲學深度，歐洲人也是心悅誠服的，即使從哲學角度來研究一下這兩個宗教，總比開口就是“是不是一定要鑽進垃圾堆才能知道是垃圾”的狂言更嚴謹吧？ 要想告訴大家你有學問，就要把複雜的東西用多數人都明白的方式表達出來，而不是把簡單的東西說的雲山霧罩。還有就是，即使網上文章不要求學術雜誌一般的標準，但是至少不要犯低級的錯誤。看到前面言君說羅馬數字比中文數字更科學，我差一點笑破肚皮。因為羅馬數字表達方式之繁瑣是世界公認的，而言君僅僅寫到III，後面就完全錯了。 數字的表達和運算，是數學的基礎。全世界主要文明的計數幾乎都是十進制，原因就是人類正常的雙手共有十個手指。個別的文明有使用二十進制的，比如南美洲的瑪雅文明，原因是連帶十個腳趾也算進去了。無論我們覺得如何可笑，二十進制是有根有據的。 有了數字，就有了計算的需要。早期的算術基本是籌算，也就是用小石子或者小樹棍來代表數字。羅馬數字的I、II、III和中文數字的一、二、三不謀而合，甚至IIII（羅馬數字的四IV的異體）和漢字古體的“四”（連續四個橫）也如此一致，然後都是到了五嘎然而止，因為到達了一隻手的手指數目，可以用一個特別的符號來代表了。這說明了早期人類算術的方法都是大同小異。當然，有了數字表達，就有計算的問題。羅馬數字有一套固定的表達規則，這套規則比較繁瑣。它是用一套符號，I（一），V（五），X（十），L（五十），C（百），D（五百），M（千），來表達所有的自然數，數字上方加一道橫線表示乘以千，兩道橫線表示乘以百萬，依此類推。規則是：一個數字符號後面跟一個相等的或者更小的符號，表示相加，跟一個更小的數字符號，則表示後面的減去前面的，並且減法優先於加法。這樣一來，一到十的羅馬數字就是I、II、III、VI（IIII）、V、VI、VII、VIII、IX、X，十一到十九就是在X後面跟I到IX，二十到九十，以及二百到九百，二千到九千，都是類似的表達方式，再大的數字就需要在上面加橫線了。舉例：1294，羅馬數字就是MCCXCIV。但是有一點，減法不能在位數差別一個以上的兩個符號之間進行，比如九十九表達成XCIX，而不能表達成IC。拉丁文的數字，口語說出來跟中文差不多，如果用英文來對應，拉丁文的十一、十二相當於oneteen和twoteen，而不像英文eleven和tweleve的不規則，所以很難理解他們為什麼搞出這樣繁瑣的表達方式。而羅馬數字的致命缺點是：沒有“零”。因此當阿拉伯數字傳入歐洲之後，羅馬數字立刻就不再用於運算了。 在涉及到運算的方面，中文數字和阿拉伯數字的表達很接近。中文是一到九共九個數字加上表達數位的十、百、千、萬、億、兆，符號確實多於羅馬數字，但是表達其來跟阿拉伯數字基本一致。還是上面的例子，1294就是一千二百九十四，我們把千、百、十等表達數位的數字去掉，完全和阿拉伯數字一樣了。比一比：一千二百九十四和MCCXCIV，究竟哪一個更直觀？不抱偏見的人都能得出正確的結論。阿拉伯數字表達的高明之處，在於用0表達空白數位，其餘方面，和中文完全一樣。因此，中國人的籌算法比羅馬人高明之處在於，到了十就進位，跟阿拉伯數字又是不謀而合。算盤的出現，不過是organized中國籌算。而這一點用羅馬數字非常繁瑣。我實在看不出，中文數字如何不如羅馬數字科學。 要講歷史嗎？中國人在《周髀算經》裡面把算術玩得爛熟的時候，羅馬數字連影子還沒有呢。中國人玩《九章算術》的時候，祖沖之算出圓周率到小數點之後第七位的時候，歐洲人還在琢磨圓周率是不是10的平方根呢。中國人搞出楊輝三角形的時候，牛頓還沒有出現，當然也就沒有二項式定理。 對自己的文化進行反思批判，原本不是壞事，但是對自己的歷史文化全盤否定，妄自菲薄，既不積極，也不客觀，害人害己。希望言君深思。 以下附言君原文： 古羅馬數字，I，II， III， VI，V， IV，IIV，等在揭示數理邏輯上，就是不如1，2，3，4，。。。更清晰。當然了，中國的一，二，三，四，五，。。。，就更蹩腳了。 在數學上，我們還是經常通過簡化公式中的表達方式，來解釋公式中某些隱含的邏輯關係，否則數學推演就沒意義了。 漢字本身在書寫上的複雜，也為中國人從文字中體會出其中的邏輯關係增加了難度。漢字文章本身都非常含糊，這也是中國人邏輯思維能力差的原因之一。