2004年06月03日 ‘六四’過去十五年了，十五年時間一個人從嬰兒長大成人，開始逐步形成自己的世界觀，可是對於那場自己曾經身陷其中的民主運動，我卻至今仍然充滿了疑惑。聽到、看到的是各執一辭的觀點，是各式各樣的傳說，身在這個高科技的時代，你甚至不敢完全相信那些照片的真實。也許，當歷史把鏡頭拉遠，當恩怨隨着時間消散，終於有一天，人們會象現在評說秦皇漢武一樣，用不着顧忌，也用不着刻意隱瞞或者誇張什麼。那時我們將會有一個比較公正的評判，但那時的評判也就變得無關痛癢從而失去了現實的意義。所以，人們總是忍不住要跟時間賽跑，希望藉以影響不是很遠的未來。 即便是經歷了文革和各種各樣的運動，在六四之前，讓一個普通的中國公民公開甚至私底下喊‘打倒共產黨’ 都是難以想象的事情。在89的遊行隊伍里，甚至是5.19戒嚴之後，有人嘗試着啟蒙這個，但基本上都慘遭失敗。然而，64的槍聲改變了這個基本的局面，很多中國人開始懷疑自己的眼睛，開始動搖了關於共產黨的神話。共產黨究竟是一個什麼樣的組織？共產黨曾經是，現在也仍然是代表一部分中國人利益的政黨。共產黨為了跟國民黨爭奪天下，扮演民主鬥士的角色；共產黨為了保衛自己的紅色政權，同樣會不惜向反對派動用武力。消滅對方肉體這種原始而野蠻的方式，並沒有隨着文明的興起而喪失存在的意義。 可是有人還是不理解，共產黨是在向希望幫助國家走向民主，消滅腐敗的平民和學生開的槍啊！這是許許多多經歷了那個不平凡的春天的普通中國人的判斷，但卻不是當時共產黨領導人的判斷。在他們眼裡，至少從5.19開始，廣場上學生和市民就是被試圖推翻共產黨政權的敵對勢力綁架的人質。其實，共產黨並不希望把槍口對準普通學生和市民，因為這必然造成‘人們的覺醒’，直接傷害到自身政權的合法性；共產黨也遠遠沒有殘暴到有些人說的徹底喪失理智的地步，那些血流成河的渲染顯然並沒有充分的根據，儘管按照當時的力量對比，共產黨要想製造比六四更大的慘案是輕而易舉的事情。問題是，共產黨絕不會在自己還牢牢控制着國家機器的時候，輕易地退出中國的政治舞台。在當時的情勢下，黨內出現了不同的聲音，如果不快刀斬亂麻，象蘇聯解體那樣的政治坍塌可能就在眼前。從某種意義上講，共產黨實際上是在維持自己統治的合法性和安全性之間作着痛苦的抉擇。 而與此同時，廣場上的、廣場外的民主鬥士們，孤注一擲地作出了通過流血讓人民覺醒，從而令中共政權喪失合法性的選擇。他們即便不是從一開始就如此深謀遠慮，但從每一輪推波助瀾的攻勢中，人們還是隱約看到了所謂運動完全是‘自發性的’這個神話的破產。到了最後，廣場上的同學和市民在一種亢奮的狀態下成了被綁在同一輛戰車上的人體盾牌。或許有人會覺得這是對自己崇高信仰的泄瀆，但善良改變不了這樣的事實：由於當時毫無妥協的鬥爭，中國的民主化進程遭受了巨大的損失甚至倒退。 有人問：為什麼政府不可以讓步？我想妥協的前題是最根本的利益底線沒有受到威脅，恰恰是在這一點上，民主踩到了共產黨的尾巴上，或者至少讓它有了生存之虞吧。為什麼學生和市民應該妥協？因為這是基於實力對比的合理選擇，即便是從留得青山在的古訓上，退讓也是當時最理想的道路。在這一點上，我深為當時廣場上最後的指揮者的理性而折服。當然，對於那些早就準備好後路的人這或許就另當別論了。 血，流過了。但是，教訓卻仿佛遠遠沒有被記取。至今，很多人仍然出於各種各樣充分的理由試圖毫不妥協地徹底推翻共產黨政權。我可以同情失去親人的仇恨，但是卻無法認同繼續喪失理智的幼稚。 與共產黨中的進步勢力合作，是在可見的未來中國任何一股政治力量必須正視的問題，也是中國民主化最可行，代價最低的道路。共產黨中的溫和勢力隨着老人的逝去正在逐步成為主體。隨着民間經濟實力的增長，隨着人民自主意識的增長，即使是從自身的生存角度考慮，稍有遠見的共產黨人也有充分的意願逐步把自己政權依賴的對象由少數特權階層轉化為城市平民和擁有少量土地的農民。而一旦這樣做，逐步放寬控制就是無可避免的結果。如此在潛移默化中把中共這個已經不再神聖的鐵板一塊的招牌換成一些公開的彼此制約的利益集團應該是許多人夢寐以求的理想吧。而那些主張無情鬥爭，甚至叫囂要屠殺支持共產黨的中國人的狂人，大概除了自己意淫泄憤，就是對中國崛起深深的恐懼了。 中國人必須逐步學會用和平的方式來解決重大的利益糾紛，不然就永遠難以邁過六四這道坎兒，六四的血也就白流了。而一旦我們勇敢地邁過這道坎兒，一旦全體中國人能夠把內部的仇恨和紛爭放下，為着一個共同的目標而同心協力地奮鬥，這個世界上難道還有任何一種力量可以阻止中華民族的神聖復興嗎？