一個叫sign的中國人，寫到：

英語中有很多長句，中文沒有，這預示着這兩類的思維方式的不同 - 

看個這個話，我不禁發笑，句子長短居然和思維掛上了鈎，真是咄咄怪事！

英文裡固然有長句，但我讀到很多有力的短句。莎士比亞Richard III有一句是：I do， I will， 這句顯示決心和意志的短句常被引用作為短句的典型。

To be or not to be, that is the question. 這句也夠短了，不妨礙它成為拷問人生的名言。

讀聖經的人，不會不知道其開篇就是充滿短小精悍的句子，let there be light, and there was light. 從沒有聽說，這個開頭因其句子長度不夠而削弱其創世的意義和力量。

福音書中有這樣的話，Fear not, I have overcome the world. 以及，They knew Him in the breaking of bread. 這兩句難道因其短小而失去警世的涵義？

莎翁的love is blind， 這句被廣泛引用的台詞，是否因其短而short of thoughts?

邱吉爾在其著名的二戰演說中，回答what is our aim時，說，I can answer in one word. It is victory. 這個簡短有力的回答，難道還不夠表達其作為戰時領導人的無畏和勇氣？

笛卡爾的代表唯心哲學的宣言是：I think, so I am. 這句同樣夠短了吧，然而，有誰能更有力而又深刻的揭示唯心哲學的精神實質？

英文裡有好的短句，但因其語言先天局限，更多的是冗長累贅的長句，是該語言的先天不足。 而語言短小簡練上口，則是漢語的顯著特點。比如，“慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊制”, 又比如，”世有伯樂然後有千里馬。 千里馬常有，而伯樂不常有。”, 又如，“南昌古都，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬“等。 中文漢字之美，就在其短小精悍，琅琅上口。

如果要列舉英文中的懶婆娘裹腳布一樣的空洞長句，那是永遠也列舉不完的。 為博各位一笑，僅舉下例說明之：

一個教授要求一個中國人解釋什麼是學生，這個中國人想，如果就說學生就是求學的人，一定不符合教授的本意，所以，他查了有關資料，給出如下關於學生的一個“科學“定義：

Student: one who dedicates his time to a systematic pursuit of a specifically devised scheme of attaining achievement of some of human repertoire of cognitive attainment of the world where the human being abide who have heretofore accrued through continued effort the stock of ideas of their ambience, which is , but not limited to, the existence that supplies the sustenance of the beings and incorporates their being into itself making them part of where they exist so that the whole lot will be able to achieve a sustainable co-existence.

教授讀了後，冷靜地告訴這個中國學生，student is one who studies with his own brain, not others’. 

一個哲學家說過，truth is short and sharp, while falsehood is full of babbles cumbersome, ponderous, and laboured.   

記住：Truth is not about the length of word, but the depth of thought (Samuel Johnson)。

謹以此文和中國人商榷。