肖傳國的諾貝爾獎和常理

作者：流浪漢

　　肖傳國語錄： “諾貝爾獎暫時不想，此仇不可不報。”

 按說，此話從一個做學問的人口裡說出來，就算私底下悄悄地說說，泄泄憤，
也夠讓人驚訝的，更何況是明目張胆，甚至堂堂正正。不過，神州大地可是化腐
朽為神奇、變神話為現實的地方。這不，南京的彭宇案和北京的二方案不讓傳說
中葫蘆僧亂斷的葫蘆案黯然失色了嗎？

 肖傳國語錄： “按常理來說，兇手拿着兩個鐵錘和辣椒水襲擊他，他不可
能全身而退。”

 兇手已經招搖過市地把襲擊的性質宣揚的昭然若是。此案的判決可謂確定、
一定、肯定、以及天定神了！

 但是，此文不談肖傳國改行－－棄救人命之小刀而掄斃人命之大錘－－之滑
稽，也不為二方抱不平，更不頌揚判決之神奇，而只是借肖傳國之語引出個話題：
肖傳國之肖氏反射弧手術與諾貝爾獎和常理之間的關係。

 話還得從學術圈的常理說起。這裡所說的學術圈是指靠老百姓的稅金養着的、
不因涉及國家安全而需保密的、需要靠發表成果獲取更多經費的那部分。

 研究本身就是嘗試。有了一個想法，做一些初步的嘗試，如若結果表明值得
做更進一步的嘗試，那就寫一個項目申請，倘若幸運得到同行評議的肯定而獲得
資助，那就再做更多、更細緻的嘗試。但是，有幾點要說明：(1) 參與評議的同
行通常會無條件地相信，申請書中初步嘗試的結果是真實的；(2) 獲得資助，只
表明參與評議的同行贊成針對這一想法做更多、更細緻的嘗試，並非為想法的正
確性背書；(3) 有些申請書並未得到評議同行的首肯，但如果基金的項目主管強
烈認為，就算冒險拿貧苦大眾的稅金打水漂，也值得試試，那也可以立項資助。
當然，美國也罷，中國也好，評審中都會有些貓膩的，只是分量不同，不過，在
美國有攀親托熟的、有拉幫結派的，但沒有人敢做桌下交易，那是因為沒有人承
擔得起穿幫的代價。肖傳國獲得的資助項目中，有沒有在申請書中造假只有他自
己知道－－也許，還有和他很密切的共同受益者知道，至於還有沒有其它貓膩，
核心圈之外的人是無從知曉的。其實，這些評論不是針對肖傳國的，只是為了方
便造句而捻來其名用一用而已。

 學術成果就是嘗試的結果。對於肖氏反射弧手術這類實用型成果來說，其價
值取決於有多大用。但是，結果對不對最終不是一個人及有關受益者說了算。通
常，如果一個研究人員覺得，所得的結果可以告一段落，那會寫篇文章，根據自
己所判斷的重要性，投稿到一個合適的雜誌。多數雜誌會為文章指定一位責任編
輯，原則上是副編輯中最內行的那位，責任編輯會請兩位同行評審。如果一位評
審人在某種程度上同意發表，另一位反對，有的責任編輯會自作主張，有的會請
第三位同行評審。一般來說，只要有兩位不明確反對發表，文章最終是能夠發表
的，也許此前需要作數次修改。責任編輯和評審人都有匿名的權利。還需要說明
的是，雜誌不能夠要求評審人重複作者的工作，評審人只能根據經驗主觀地判斷
結果是否可信，是否值得發表，當然還是無條件地相信結果是真實的。真實的結
果也可能弄錯。所以，發表的結果並不一定就是對的結果。對於會議文章，即使
有審核，也要寬鬆的多的多，不管會是哪家廟，哪個神召開的的，更不能把其中
的結果當真。那麼，結果對不對到底是誰說了算呢？是作者的志同道合者。

 學術成果在雜誌上印出來後，可能會引起另外一些同行進一步研究的興趣，
尤其是那些認為結果正確而且有價值的同行。進一步研究的第一步便是獨立地重
做文章里的結果－－造假的文章就是這樣被挖出來的。如果文章里的結果真複製
了出來，那就證明是正確的，便會有進一步的工作，甚至再進一步的工作和再再
進一步的工作。開創性的重要工作被很多文章引用就是這樣發生的。

 其實，肖傳國很容易證明自己是國際上有影響的學者。只要把自己的國際文
章和那些以自己的文章為基礎的國際文章亮出來，方舟子就會因為他質疑肖傳國
在國際上的學術地位而羞得無地自容。

 不過，像肖氏反射弧之類的大醫療手術有一點特別。不能單憑文章說事。只
要手術能救人，管它什麼文不文章的？再說，寫文章有屁用？嚴肅的醫生哪裡敢
照着先行者的文章在病人身上動如此大的刀？刀下可是人啊！通常的做法是第一
人手把手帶一批人出來，這批人分散到其它醫院，再一批批手把手帶下去。看來，
肖氏反射弧手術倒是遵循了這個常理。

 所以，肖傳國以文章證明自己是國際上有影響的學者，方舟子以文章質疑肖
傳國是否真是國際上有影響的學者，甚至還因此打了幾場官司，其實都是偽命題。
肖傳國是否是國際上有影響的學者，根本不需要文章證明，只要手術能救人於水
火，哪怕他一個英文字都不認識，甚至連一個中文字也不認識，那也遲早會是。
這也是常理。

 那麼，肖傳國因什麼想到了諾貝爾獎哪？根據肖傳國公布的效果數據，這一
手術無疑將在全世界推廣，無疑將年年、月月、日日地造福於百百、千千、萬萬
之人。難道，諾貝爾獎委員會能夠掩耳不聞，閉目不視？

 肖傳國想諾貝爾獎是有道理的。

 既然肖傳國本人都想到了諾貝爾獎，那如此大的成就必然會引起同行學者，
乃至語不驚人死不休的新聞界的興趣。是的，新聞宣傳似乎已經把肖傳國扶到了
諾貝爾的身邊，只差伸手接過獎狀了。但同行學者們哪裡去了？根據網上零零星
星的信息，還確實有一些歐、美國家的醫生們做了嘗試，不知是對小白鼠，還是
甘願做小白鼠的病人，但效果都遠差與肖傳國所公布的。可以理解，沒有肖醫生
親自指點，達到肖醫生的效果水平談何容易？這畢竟是個新玩意兒，哪裡就那麼
容易地蒙對了？我相信，如果上帝承諾，實現這些醫生們三個心願，他們第一就
會選擇到肖醫生那裡學習肖氏術。至於肖傳國的國內的同行們，那將在後面一點
兒道來。

 看來，肖傳國的下一步就是全世界推廣他的手術，著名的阿根廷手術已經表
明他在行動，然後悠然自得地等待諾貝爾獎這一囊中之物。

 這時候，狗逮耗子的二方跳的太高太遠了。這二方，他們是國人，卻是非主
流的、另類的、為許多國人所不齒的國人。這是為什麼呢？現在的國人，上至天
子、諸侯，到七品芝麻官，下達專家學者，但還沒到只顧乞求溫飽的黎民百姓，
都在朝思暮想地拍拍腦袋就生出個奇蹟，以炫耀政績、功績，哪裡還管什麼真真
假假，甚至害不害人？你二位爺卻不識時務，上躥不了卻下跳地，雖不能叫叫嚷
嚷，卻還嘟嘟囔囔：“這是假的，那也是假的。” 專壞人家好事，不是找打麼？

 這二人為什麼真的挨了打呢？甚至，按肖傳國的常理，這方舟子(恐怕方玄
昌亦然)根本不可能全身而退，意思大概就是說，就算不死，也至少要殘掉吧。
遭此報應，是有道理的，因為他們一伸手便不巧地抓到了肖傳國的七寸－－那可
是比要人命還厲害啊！

 對於那些追隨肖傳國的外國同行醫生們來說，按常理，公布出來的就是真的，
他們不太可能懷疑肖傳國的數據，做不來只好怪自己笨。國內的同行們，雖然有
的可能知道其中的貓膩，但自己還得混飯活命啊－－別人是真是假、坑不坑人、
傷不傷天、害不害理與自己何干？也許，這些人都讀過網上一篇題為《兔子的論
文》的文章，如果不巧這個剛剛歸國，毫無背景的肖傳國這隻小兔子做手術的山
洞裡，真的有那麼一頭獅子坐鎮，那誰還敢像那隻狐狸和那匹狼一樣，傻乎乎地
按人類的常理－－見死不救遭雷劈－－行事？

 但是，這二位方爺卻明知故犯地做了那道破皇帝新衣的小孩。他們質疑的不
是肖氏反射弧對不對，值不值得進一步研究，將來能不能得諾貝爾獎，以讓國人
風光一把；他們質疑的，是接受肖氏手術那數百人中85%的治癒率－－這85%的治
愈率當時還在召來更多的患者。他們是認真的，他們走訪了數十乃至上百接受了
肖氏手術的患者，他們調查的結果卻是讓人大吃一驚、大跌眼鏡－－治癒率接近
於零，留下後遺症的倒是不少！千萬不要問，他們不是醫生，怎麼能夠知曉什麼
叫治癒？不腦殘，不會這樣問。常理是，只要神智還算正常，沒有太重的神經病，
意思就是說，也包括兩百五在內，都可以判斷一個人在一次手術之後，尿褲子多
了還是少了，腿是不是變得不能動了，甚至得砍掉了。所以，按常理，兩位方爺
調查的結果和肖傳國公布的結果至少一樣可信，甚至更可信，這是因為，肖傳國
可以從那85% 的數字中得益，二兩位方爺純粹是狗逮耗子。兩位方爺當然更相信
自己所見。在這驚世駭俗的事實面前，兩位方爺坐不住了，他們決定幫助那些手
術無效、甚至於致殘的受害者，試着為他們討個公道，其實主要還是為了斷絕更
多的患者慕名而來肖傳國的廟，傾家蕩產地求個讓自己的病再雪上加霜。這兩位
方爺很顯然沒有那些雖然知道真相，但讀過《兔子的論文》的學者、專家們精明。
他們傻乎乎地按照人類的常理－－見死不救遭雷劈－－行事了。這不，他們有幸
保住性命，多虧他們比那隻狐狸和那匹狼跑得快。

 既然肖傳國僱人行兇了，既然又碰巧在兩位方爺協助手術受害者控告他開庭
之前，那麼，按常理，就有足夠的理由讓人相信，肖傳國那 85%是假的，兩位方
爺那接近於零和不少留下後遺症卻不幸是真的，肖傳國僱人行兇的真實目的是滅
口，以阻止他們再狗逮耗子。為什麼必須得滅口呢？按常理，如果那 85%是假的，
數百人每人三萬的手術費加起來是多少？恐怕超過千萬了。所以，按常理，這肖
傳國案已經是一個或許上千萬的詐騙案。按常理，這可比那陳希同才三十來萬的
貪污案嚴重多了。按常理，如果那 85%是假的，那麼，手術每給一位已經不幸的
病人造成殘疾，肖傳國就犯了一樁故意致殘罪。有多少病人被致殘，別人不知道，
肖傳國作為醫生，憑常識是不難推斷的。這開庭日期越來越近，一旦真相暴露，
一樁千萬級的詐騙案，還不知多少樁的故意致殘案，按常理，在一個建國已有六
十載，有完整法律體系的國度，這肖傳國恐怕在大獄裡呆上兩輩子都不夠。在這
些心中有數的事實面前，按常理，肖傳國是無法抑制心中的恐懼的。對他這樣一
位有崇高身份和地位，又極度好勝和極端(看看他在美國都為些什麼雞毛蒜皮打
的官司吧！)的牛人，坐穿牢底豈不比死更難受？所以，他決定並非鋌而走險地
行兇了。按常理，這是他擺脫坐穿牢底的唯一一搏，就算殺害二方的案子被破了，
搭上自己一條命，比起坐穿牢底，也不少什麼。既然肖傳國能夠坦坦蕩蕩地用手
術刀致殘那麼多本來已經很可憐的人，那麼，按常理，再坦坦蕩蕩地殺兩個人，
也沒什麼特別。

 兩位方爺，按常理，大難不死，必有後福，你們可以更放心大膽地狗逮耗子
了！

 不過，說完就後悔了。

 在這神州大地，什麼樣的腐朽都能化為神奇。想當年，神州大地上，農民種
的田畝產萬斤，你二位爺要是膽敢按常理說不可能，那二位爺就是美國特務，說
不准就被崩了；看如今，神州大地上，科學家工作的實驗室每平方米年產N 項國
際領先水平的成果，你二位爺要是膽敢再按常理說不可能，那二位爺就會被罵是
美國走狗，專門搗蛋，搞得中國科學家得不了諾貝爾獎，雖然不會被崩了，但那
向上人頭還是看緊一點好，前車之鑑，被羊角錘砸個窟窿也不好玩，恐怕和被崩
了結果是一樣的。

 在這神州大地，還有另外一類常理。當年，一位老太太倒在了地上，一旦二
位爺狗逮耗子般的扶起來，那就是二位爺撞倒的，因為，按常理，不是二位爺撞
的，二位爺為什麼要扶？如今，二位爺要狗逮耗子般地為那些肖氏術的受害者討
公道，按常理，二位爺一定是從中得到不少好處的，這麼多好處，那些割殘就割
殘，就算為中國醫生得諾貝爾獎鋪路的，不少還窮困潦倒，為了三萬塊手術費傾
家蕩產的黎民百姓是付不起的，二位爺一定是美國付錢，來搞夸中國科學的。這
不，已經有人自告奮勇刺殺方舟子，好讓肖傳國專心做研究，奔向諾貝爾獎了。

 在這神州大地，常理常常不再是常理，事實常常不再是事實，荒言常常不再
是謊言，正義常常不再是正義，甚至，人命也常常不再是人命，“權”和“利”
的鬼火倒是越燒越旺，看看衛生部專家組會診肖氏術那鬼話般的結論吧！難道這
些人不知道，結症所在是肖傳國的85% 還是二方的幾乎零？難道這些人不知道，
要得出真有說服力的結論，首先要做的，是回訪所有接受過肖氏手術的患者？難
道這些人不知道，萬一不信被二方言中，那些肖氏術的受害者需要一個說法？難
道這些人不知道，萬一不信被二方言中，肖傳國的行為比圖財害命有過之而無不
及？在如此大是大非面前，這些如此高貴而體面的、在醫院治病救人、在實驗室
探究真相的人，卻令人失望地，表現得如此避重就輕，對可能的罪犯如此寬容，
對本來已經很可憐，還又被殘害一次的受害者如此冷漠，不禁要問，他們的人性
呢？難道，為了不得罪個把人，就可以置自己的良心於不顧，置天理於不顧？

 看來，這神州大地已經是耗子的天下了。二位方爺，狗逮耗子的毛病是很難
改的，以後就狗逮耗子幾隻小耗子玩玩算了。

 要不，學學我，自我流放異鄉。悠閒自在地工作一天之後，回到家還可以柔
情地親親那雖已黃臉，但依然風情的老婆，慈愛地抱抱那雖調皮搗蛋，但聰明可
愛的孩子。享樂之際，也許那狗逮耗子的毛病就改了。