THE FAITH OF JESUS IS MY LIFE。信仰上帝是我的生命。 笛卡尔有一句名言，叫作：我思故我在。 这句话广为流传并为世人所赞赏。因为他首次确定了人是思想的动物，或者说，你的存在是建立在思考的基础上的。特别在人文主义，自由主义，达尔文主义，现实主义流行的今天，这句话简直就是许多人的座右铭。 人确实是思考的动物，如果我们是动物的话。中国文明的古代哲学也是建立在思考的基础上的。无论是孔子，道子，墨子，无不喜欢思考，探索人生的真谛。今天的中国社会，有良心的同学们也在思考：我到底是什么？ 思考没有错而且值得赞许，但思考本身是人生的目的嘛？换句话说，你思考了你就存在了嘛？我不这么认为。其实这个问题我问了许久，直到忽然有一天，我看那个“思”字的上面，表型是个脑袋，就是说在心上面运行的大脑，中间有个“十”字，我一下自明白了。思考不是最重要的，最重要的是思考所得的答案。 你可以随时的思考，但如果不知道答案，你是否还真的是你所说的存在嘛？ 那人生的答案在哪里呢？是没有定论呢？还是已经预备好了的呢？还是像佛教那样虚无缥缈或者毫不重要呢？我认为答案是已经预备好了的。 答案就是上帝。 因此，你来这世上的目的就是找到或者说回到上帝哪里去。明白了这个，就会知道我思我不一定在，但我信(上帝)我就一定存在。这就好比我知道我有个家，并想回去；你总在想回去，你不一定回的去，只有你确定了怎么回去，你才能回去。 你怎么确定你能够回去呢？这就要靠信BELIEVE或者信仰FAITH了。 中国人其实对“信”的概念是比较模糊的，信仰就更模糊了清了。一说起信，大约是相信的意思，就是说对发生了的事情的报道传说的确定，又叫做眼见为实耳听为虚，多停留在理智判断，科学分析的基础上。这其实不叫作信，大约可以叫作对已知事务的真伪确定。信仰嘛，大致是拍拍脑袋，狠狠心，说：就是他吧，既然大家都这样，安也这样吧。多有些压宝的味道。 其实信和信仰是什么呢？保罗在HEBREWS第11章里面说的最好：信是所望之事的实底，是未见之事的确据。换句话说，信是你对未发生事情或者说你人生未来答案的信心。就是说，你所能确定的东西。 那么，信到底是什么呢？ 让我们看看圣经里面怎么写的吧。 先看看主耶稣基督的教导。翻开JOHN第3章，主耶稣在教育NICODEMUS，一个法律赛人，犹太人的官，说：人若不是从水和圣灵生的，就不能进入神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。信他的人，不被定罪。 约6又说：我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。这里耶稣用的都是信，BELIEVE。 到了保罗哪里，信已经改成了信仰FAITH。除了上面希伯来书的信的定义，保罗又在EPHESIANS2章说：因着信，本乎恩。 保罗在HEBREWS里面列举了古以色列人的信，他说：因着信，亚伯献祭于神(创4)；因着信，以诺与神同行(创4)；因着信，诺亚一家八口建方舟(船)，并与神立约(CONVENANT)，并从此有了彩虹(创7，注意，这是人第一次有资格和神立约)；因着信，亚伯拉罕称为多国之父，并和神立约；因着信以撒，雅各，大卫，约瑟得神的恩典；因着信，墨西走出埃及建立以色列并和神再次立约，。。 因此，所谓信，是上帝/主耶稣赐给我们的和上帝保持正常关系(义)的能力和恩典。因信方能称义。 所以，我信故我能够存在，I FAITH, therefore it is.