�彭运生谈艺录（22）

  1、说“根本性的错误”

  根本性的错误，指的是能够衍生出其他各种错误的错误。

或许，每一个行当都有自己的“根本性的错误”。

就玩中国象棋的人来说，根本性的错误是贪吃对手的棋子。

你一旦将死对手的将帅，就算你赢了这盘棋，这是中国象棋的基本规则。贪吃的棋手一心想要吃掉对手的棋子，他们的眼睛盯住不放的是对手的车马炮，而不是将帅，一直等到把对手的棋子快吃光了的时候，这才想起必须将死对手的将帅。贪吃的棋手下不出精彩的棋局，痛快淋漓的弃子攻杀，是他们不去想的事情。

贪吃的棋手是急功近利的，他们追求的是每走一步棋都要有直接的效益，三步之后才有可能产生效益的事情他们是不考虑的。贪吃的棋手是游击队作风，打一枪换一个地方，给人的感觉简直就是卑鄙的——贪吃的棋手分明是在偷盗。

贪吃的棋手总想偷吃对手棋子的同时，担心的不是自己将帅的安全，而是竭力保住自己的将帅之外的棋子，一旦自己的车马炮被对手吃掉，他们比输掉一盘棋更感觉沮丧，通常会不断地唉声叹气。

双方的力量都消耗得厉害，这时候，贪吃的棋手最大的缺陷就凸显出来了：棋盘上的棋子已经足够少，偷吃对手的棋子几乎不可能了，贪吃的棋手仍然挖空心思地要去偷袭对手，更准确地说，是等待对手犯糊涂，一个人把自己的希望寄托在别人犯错误的基础之上，即使他最终胜利了，这胜利也是没有含金量的。

对于一个民族来说，根本性的错误或许是拜金主义。中国象棋里的贪吃，或许只是拜金主义在中国象棋领域的一种具体化。今天的中国社会有那么多的弊病，大概有一多半是拜金主义的衍生物吧。

�   2、说“顿悟”

昨天，你没有升职、涨薪，你没有收获掌声和鲜花，你却又快乐得难以形容。如果你并不是诗人、画家，那么，你这快乐，十有八九是因为你有了一次顿悟。

顿悟意味着刹那间的发现：发现事物背后的意图、发现事物的本质、发现事物的原因、发现事物的功能（属性）。

一天早晨，我到一家餐馆就餐，拿筷子的时候出现了一次顿悟，心中的狂喜和双手的颤抖表明这是一次顿悟：筷子是一头圆来一头方，圆是为了不对嘴造成伤害，方是有利于使用者的拿握。筷子设计者两个方面的意图——仁慈而智慧的意图——被看清了。

腿脚筋骨疼痛是我的老病，旷日持久的折磨激发了我的好斗性，于是我干脆跪坐在床上——既然横竖都是疼，我就想看一看到底能疼成什么样吧。不曾想，跪坐了一会儿，刚开始时加剧的痛感变轻了，一个小时之后，我把这一过程重复一遍，于是有了一次顿悟：跪坐有缓解我的筋骨疼痛的功能。我的快乐固然与“自己的顽症如今有救了”这样的想法有关系，但相当大的一部分还是应该归功于顿悟本身吧。

我喜爱玩中国象棋，发现十个棋手有九个是贪吃的，贪吃是那些棋手每一步棋的本质，顿悟出这一本质让人喜悦莫名，这倒不是因为顿悟的结果可以让我们想出对付这一类棋手的方法。当然，它确实有益于我们去对付这一类的棋手——他们每走一步棋，一定是想在下一步吃掉他们刚才移动的那个棋子所够得着的你的一个棋子，这样，你就能及时躲闪，甚至将计就计。