唐詩別解（20）

李白

1、靜夜思：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”

“疑”的意思是好像。

“疑是地上霜”的“明月光”——要想看到這樣的事物，我們必須足夠幸運，以至於這些月光出現在“床前”“地上”的時候，我們沒有入睡。

要想看到某種事物——“明月”，我們必須做出一定的努力——“舉頭”而“望”之。

只有看到了某種事物——“故鄉”，我們才能停止對於此事物的“思”念，才能用不着再去“低頭思故鄉”。

“看”受到了隱秘的肯定。

2、送崔氏昆季之金陵：“放歌倚東樓，行子期曉發。秋風渡江來，吹落山上月。主人出美酒，滅燭延清光。二崔向金陵，安得不盡觴？水客弄歸棹，雲帆卷輕霜。扁舟敬亭下，五兩先飄揚。峽石入水花，碧流日更長。思君無歲月，西笑阻河梁。”

有言外之意的，是“秋風渡江來，吹落山上月”。

“秋風渡江來”——要想感知到這樣的現象，我們必須抓緊時間，趕在“秋風”穿過“江”之前，來到此江的對岸。

秋風“吹落山上月”——要想感知到這樣的現象，我們必須耐心等待，直到“月”出現在“山上”，直到秋風最終把它“吹落”。

“感知萬物”受到了隱秘的肯定。

3、廬山謠寄盧侍御虛舟：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗旁，屏風九迭雲錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閒窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三迭道初成。遙見仙人彩雲里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，遠接盧敖游太清。”

有言外之意的，是“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游”。

要想實現某種願望——“尋”找到“仙”人，我們必須行動起來，“不辭遠”地前往“五嶽”。

一旦行動起來——“入名山游”，我們就能夠產生預感，最終預感到我們在自己的“一生”里，都將會“好入名山游”。

“行動起來”受到了隱秘的肯定。

有言外之意的，還有“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”。

要想看到某種事物——“天地間”“壯”美的景色，我們必須耐心等待，直到我們到達“高”處。

“大江茫茫去不還”——要想看到這樣的景象，我們必須抓緊時間，趕在“大江”變得不再“茫茫”、不再“去不還”之前，採取行動。

“看”受到了隱秘的肯定。

4、獨坐敬亭山：“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。”

“眾鳥”在“高飛”——要想看到這樣的現象，我們必須抓緊時間，趕在這些“鳥”消失之前，採取行動。

“孤雲獨去閒”——要想看到這樣的現象，我們必須耐心等待，直到一朵“雲”離開所有其他的雲，成為“孤雲”；直到此孤雲表現出悠“閒”。

一旦看到某種事物——與我們“相看兩不厭”的“敬亭山”，我們就能夠產生找到更多的此類事物的衝動，只不過我們最終也沒有找到第二個此類事物。

“看”受到了隱秘的肯定。