清華精神可閒談
中關村外柏森森
薄德棄物言勝行
自墮不息且三吟

大凡一個學校的學生，多少總有些共性，這個共性往玄里說，就是這個大學的精神。當
然這並不表明學校的所有學生都必須往這個模式上套，但研究一下這個共性，往往會有
些新鮮的發現。上次我談到北大精神可概括為科學民主，清華精神可概括為編程獨裁，
便有數位情華仁兄給我發信抗議說獨裁二字不悅耳。既然爾等並未對編程提出異議，我
權且以為是默許，那咱們把獨裁二字改為進步如何？叫編程進步，或編程入黨，要不干
脆叫編程穩定算了。

編程穩定這清華四字真言實在是有大量統計數字作基礎的。縱觀清華所有畢業生的去向
，以兩種職業為最盛：程序員與政客。前者理所當然的大量出口打入了美國市場，也不
辜負民國時期留美預科班的名字，不過這次還需多加兩個字，叫作留美碩士預科班；或
加四個字，叫留美編程碩士預科班，更名副其實一些。而且清華學生學編程去的學校也
怪樣，很多是名字止相聞於BBS的學校。有句話說，沒有上海人不敢出的國。我看還得
加上下句，沒有清華人不敢去的學校。

至於政客，也分兩種，清官和貪官。可惜中國現在是無官不貪，拉出來全斃了或許會有
冤情，但十斃其九，漏網的就太多了。中國現在危機四伏，隨時都有胡喇喇似大廈傾的
危險，當然也是拜清華所賜。除了編程穩定，清華還有別的校訓，如言勝於行。這點在
各BBS上大家可以盡情領略。水木清華是天下BBS第一大站，每時每刻都有千餘清華學子
晝夜伏於網上盡情暢談人生瑣碎和愛情大業，身體力行的實踐言勝於行的校訓。有時他
們還會幽默地反過來說什麼行勝於言，那是在他們和北大人吵架敗北的氣話，諸位千萬
不可當真。

清華人還極具酸葡萄精神，自己常吃不說，每當吵架眼見不敵時還偶爾拋出數個作為最
後救命的本錢。豈不知酸葡萄之計猶如惡貫滿盈段延慶的腹語之術，若遇上功力更深的
對手，施術不靈，卻會反受其害。段延慶的弟子追魂杖譚青被喬峰一聲怒吼給喝得失魂
而死，清華人也每每被北大人喝得落荒而逃。

清華人是出了名地愛講毛笑話，而且不分場合，不顧體面。這又是他們三吟精神的體現
。對於手吟，我們體諒其客觀困難，予以尊重，且不多談。可是彼等在網上各處所體現
的口吟和意吟，實在是讓人大搖其頭。他們還自我感覺優異，自以為是最白馬的王子，
可是說出的話比美國快餐店隔夜的雞塊三明治還乏味，思想之淺薄也於最原始的細胞膜
有一比。

寫下以上的文字，我也很痛心。我理想中的北大清華本是你中有我我中有你關係，當年
六四也曾攜手為自由民主浴血奮鬥過。現在看着我們兄弟的清華同學薄德棄物自墮不惜
地衰敗下去，我衹有「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」兩句古詩相贈。