批判

送交者: 西岸 2009月01月31日20:32:12 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

回  答: 定理：牆街獎金與外遇問題，澄清一下。 由 定理 於 2009-01-31 20:16:10

婚姻形式是社會產物，是從社會成本的角度考慮，比如社會結構的穩定什麼的，不是基於動物本能的玩意。這就有了根據經濟責任，社會兩性平衡，直至道德之類的上層建築等等。自律是人類社會區別與動物群落的特徵之一，所以任何可能造成社會混亂的玩意都要批判。

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這‘批判’失水準，呵呵。 - 定理 01/31/09 (210) 　　　　講錯了啦？誰說原始社會是一夫一妻制？ - 西西里檸檬 01/31/09 (179) 　　　　　　是人類學者考察後如是說的。 - 定理 01/31/09 (175) 　　　　　　　　所以同樣是用社會學解釋婚姻，對吧？ - 西西里檸檬 01/31/09 (181) 　　　　　　女人一般都是對高能男動情。這個一點都不矛盾 - 生非過 01/31/09 (143) 　　　　　　　　母系社會是一妻多夫，再怎麼講也和一夫多妻矛盾，嘿嘿。　　/無內容 - 西西里檸檬 01/31/09 (107) 　　　　　　　　　　所以在自然條件下很快就維持不下去了。　　/無內容 - 生非過 01/31/09 (119) 　　　　　　　　是啊。一夫多妻制加速了進化。　　/無內容 - 定理 01/31/09 (103) 　　　　所謂婚姻首先是經濟責任，再就是兩性的生理平衡 - 西岸 01/31/09 (194) 　　　　　　一夫多妻制只是說不設上限，並不是說一夫必須配Ｎ妻。 - 定理 01/31/09 (218) 　　　　　　　　一夫一妻使得當需要有依靠時只能彼此相依，這是 - 西岸 01/31/09 (189) 　　　　　　　　　　有道理。主要是因為現代社會裡男女間的不對稱性大大地減少了。 - 定理 01/31/09 (122) 　　　　　　　　　　你的思想太神奇了！總之，一夫一妻制 - 生非過 01/31/09 (198) 　　　　　　　　　　　　這個我不敢苟同。一夫多妻制也造就了大量的剩男啊。　　/無內容 - 定理 01/31/09 (182) 　　　　　　　　　　　　　　剩男可以逛窯子，解決生理問題。剩女沒這條路啊　　/無內容 - 生非過 01/31/09 (109) 　　　　在五味，真正的獨立知識分子 - 生非過 01/31/09 (119) 　　　　　　呵呵，你肯定這稱呼如今算褒義？　　/無內容 - 西岸 01/31/09 (144) 　　　　　　　　被美國人奉若上賓的焦國標就是獨立知識分子　　/無內容 - 生非過 01/31/09 (116) 　　　　　　呵呵。不過不太理解你樓下說的一夫一妻制是資本家的陰謀。 - 定理 01/31/09 (134) 　　　　　　　　縮小家庭規模，擴大單個家庭消費量。　　/無內容 - 生非過 01/31/09 (100) 　　　　　　　　　　good point. - 定理 01/31/09 (121) 　　　　　　　　　　　　資本家台邪惡了。他們甚至控制了人民群眾的性生活！　　/無內容 - 生非過 01/31/09 (109) 　　讓優秀的女性下嫁猥瑣男我覺得太殘忍。嘿嘿　/無內容 - 生非過 01/31/09 (146) 　　　　這種事在海外不少見，因為結婚時兩人的期望值 - 西岸 01/31/09 (181) 　　　　　　要是西門慶可以娶二房，金蓮決不會嫁武大 - 生非過 01/31/09 (188) 　　　　　　　　那武大要是沒老婆不高興不賣炊餅了呢？人民不就慘了？　　/無內容 - 西岸 01/31/09 (125) 　　　　　　　　　　人民可以吃饃饃。吹並不是生活必需品。　　/無內容 - 生非過 01/31/09 (115) 　　　　　　　　　　　　不對吧，那東西應該屬於高檔食品。與西方的 - 西岸 01/31/09 (136) 　　　　　　　　　　　　　　北宋年間，洋教士來我東土 - 生非過 01/31/09 (113)

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