>把大爆炸理論納入神創論，是因為人類目前對SINGULARITY沒有更深入的解釋，與過去人們
>不知行星運行規律是一回事，只需繼續的研究和證實。現在不能解釋不意味着以後不能解釋，>人類天體物理學的發展就是證明，這個過程是一貫的。

大爆炸理論不是神創論。是符合目前為止對科學體系一致公認的標準的科學理論 (有理論模型
有實驗觀測)。

然而大爆炸理論的提出不是憑空而來的。從歷史發生學的角度而言，是在神創論思想背景的直
接或間接影響下產生的。因為它本身根本不符合唯物主義時空觀，或緣起輪迴的哲學觀。只能
在神創論的背景下被提出。人們在科學層面談大爆炸理論的時候，從形而下的角度
只是就事論事而已。

>設計美學上有“簡單的就是美的”的概念，機械設計有類似的理論，但都是針對專門的需要。服
>裝美學的基礎是儘可能體現人體自然美，加上零碎就破壞了這個原則。高檔服裝式樣簡單的一
>個因素是為了不易過時，能延續多年，來降低顧客使用成本，這是考慮顧客心理的要求來增加>銷售。所以簡單與高貴並無直接關係。

美是主觀的，但也是客觀的。嬰孩生下來就有共同審美標準。這些靠機械的唯物主義思想是無
法解釋的。至於客觀規律性的存在幾其可預見性更是客觀的存在。而一個純粹混吞無序的世界
里，應該發生的是今天地球撞太陽，明天月亮撞火星，毫無任何規則和預見可言。而規律的客
觀存在推測出高度智慧的存在，並不是牽強附會。相反很自然。因為，所有的實驗觀察都表
明，信息不會自然而然的產生。雖然瞎貓碰死耗子的事會局部偶然發生，但至少長期穩定的信
息不會自我產生自我維持。