大發明家愛迪生說：許多生命中的失敗者，當他們放棄的時候，卻不知道自己已經離成功那麼近了。

聖經彼得前書第一章開始的一段經文這樣說：願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神。他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死里復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。 因此，你們是大有喜樂。但如今在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。

有遠景的人才能看困難為暫時的。信主的人更是在神永恆的遠景（或神的時間表）中看今生的困苦和患難為暫時的。從這段經文中就告訴我們以下永恆的遠景：

1．從已得永恆的盼望中看現在的百般患難的試煉為暫時，因為神曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死里復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。活潑（living）就是活的，永活，永生的意思。

2．從已得永恆的基業看現在的百般患難的試煉為暫時。這基業是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。

3．從必蒙神的能力保守看現在的百般患難的試煉為暫時。神保守我們直到最後完全的得救贖，“必能得著所預備、到末世要顯現的救恩”。所以聖經說耶穌“他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底”。“凡靠著他（耶穌）進到神面前的人，他都能拯救到底，因為他是長遠活著，替他們祈求”。何等浩大的恩典和盼望！所以無論如何，神會保守，他會開出一條路。“神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住”。

4．從神永恆的目的看現在的百般患難的試煉為暫時。神永恆的目的，從近處看是“叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴”；從遠處看“可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴”。

在彼得前書第五章結束時，還講到“那賜諸般恩典的神曾在基督里召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。三個動詞：restore，establish, strengthen。神在我們暫受苦難後要重建我們，為了是前面更大地使用我們。摩西的逃亡和40年曠野經歷，約瑟的被賣為奴和被囚的經歷，彼得的失敗經歷，不都是為他們人生前面更大的計劃而預備嗎？

耶穌對彼得說“你回頭以後，要堅固你的弟兄”。“我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。”

有這樣永恆遠景（眼光）的人，“他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地，並有秋雨之福蓋滿了全谷。”