| 談一下打老婆的問題 - 續 (2) |
| 送交者: 西岸 2007年10月24日14:58:02 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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談一下打老婆的問題 - 續 (2) 打老婆,或本地土話稱之為DOMESTIC VIOLENCE什麼的,都是有官家的法律管着的。上次一個鵝說,打老婆可是犯法的,要坐牢的,口氣中透着一股帶有威脅的狠勁。廢話!現代社會裡,尤其是城市中,有幾個不知道的?可是就是還有干的。 另一個鵝說,要把這種男人的面具揭露,撕下他的偽裝,我理解是要讓其無地自容。如果說上面那個還是從法律制度角度着眼,這一個則是從社會道德輿論的角度下手,MOB檔次啦,發揮鵝們善於群毆的特長,咱在江西鯉魚洲農場時見過。 有用嗎?在這兒壯點的能舉着,羸弱點的也在後腰上別一板磚的鵝們,你們有誰見過或在認識的人之中聽說過打老婆的事的?我BET沒一個,否則就不會這麼沒用的亂嚷嚷。一群大眼鵝們沒目標的瞎轉悠,你以為後腰上插一燒糊了的土疙瘩別人就當是盒子炮啊? 本地美利堅合眾國數月前發生一殺夫事件,一老婆,持一真的盒子炮,一炮轟了身為上帝老G代表的受當地眾多老G門下愛戴的牧師老公,然後攜子女駕車逃竄,被警察高效率地將其一舉拿獲。TV上看那女人一副不起眼的樣子,挺陰沉的。已故老公的遺照上一方面大耳,微笑慈祥,一臉正氣特配的上老G代言人的老公形象,真是反了,整到了老G的門下,可偏那女人是老G極忠實門客。 檢方說,老G代表算的上是當地社會道德典範,認真周末為老G值班,為徒眾們講解老G兒子的語錄,人人愛戴。那女人是從老G代表背後開槍,不論什麼理由,顯然當時沒有受到威脅,不屬正當防衛,典型謀殺,至少二級。當然動機為何還不知道。 辯方說,那老婆平日在家被那老G代表老公虐待,很發指類的,面對着老公就打顫,不僅肉體,連精神上都不正常了,不背後開槍根本沒膽,為保命只能背後下手,可以理解。 鵝們判一下,哪邊有道理?不容易吧?為什麼?因為你不知道什麼是真的。 拋開婚姻這種法律形式不談,一男一女組建家庭,除了生兒育女的自然屬性外,還有兩人之間的基於性吸引的BONDING(鄭重聲明,沒有歧視同性戀的意思,只是為了表述方便)。儘管這種BONDING本身同時具有自然屬性和社會屬性兩部分,但其根本的共性是這是僅屬於兩人之間的BONDING,與外界無關,或關係極小。否則要是這個BONDING之外又有與他人的一樣的BONDING,兩人在一起還有什麼意義。這種排外的BONDING 體現了兩人的SOCIAL STATUS,維持這種BONDING的獨特性是關鍵。說白點,兩人的私生活是這種BONDING的實踐形式。之所以叫私生活,就是與他人和社會無關。私生活即指形式,又指內容。兩人的私生活涉及到兩人的心理狀態,打老婆這種事就是在兩人的特定的心理狀態下的產物,是掩蓋在私生活的面具之下的。 所有這些因素,使得打老婆這種事不易為外界所知。很多時候知道時已經太晚,發展到了極端的地步。老美這裡弄個盒子炮是件簡單的事,李昂的“殺夫”里用的是殺豬刀。 在這類事件中社會和外界的干預是很有限的。要是老婆鐵了心要離婚,事情倒簡單。什麼警察牢房的都能幫忙,問題是多數情況下不是這麼回事。幸福的鵝們可能會怒其不爭,但你不是那個特定的BONDING中的元素,你理解不了那是怎麼回事。 所以叫叫就叫叫吧,有鵝叫總比默認現實好,但這種事情的解決要靠那當事的女人自己。 本片要講的那件過去的事就是要說明這個問題,真事、真人、我認識。 想看細節的,等着。 看不懂嫌煩的,接着叫去,不過還是暫時把那舉着的磚頭插後腰上吧,雖不是盒子炮,鼓一塊也能嚇人,作用是差的不大的。其實都沒用,後面告訴你為什麼。
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