地震与考验
寄北

２００８。汶川。
浓雾弥漫，空气窒息难忍。
然后，仿佛再也承受不住，地球用力一甩，把身上的重担抛了出去。又仿佛是饥饿难忍，它张开大嘴，一口一口吞噬一切青葱。
好久没联系的白人朋友突然从多伦多来信，说正想着我呢，希望我和我在国内的父母亲友没有受到地震的影响。不管如何，她说，这么大的灾难，她的心无法不系着灾区的人民。

平时不问世事的美国友人也来函：“太悲惨了。自然的巨大破坏力，令人毛骨悚然的时刻（那么多的学生在学校上课），英雄和狗熊，政府的一胎政策，学校的豆腐建筑••••••我无法不动容。”
只是，如此深重的自然灾害，引起的不仅仅是震动，更多的应是深思。
１７５５年的十一月一日上午九点４５分，葡萄牙发生了九级强震。里斯本的街道在瞬间裂开了数米宽的间隙。其后海啸又席卷全城，巨大的海浪使Ｔａｇｕｓ河暴涨，使无数船只沉没。没有被海啸卷走的也被火灾烧毁。里斯本27万人口里就有6至9万人死亡。
但由此引起的十八世纪思想变化的规模却可以跟地震的强度媲美。在哲学，文学，和科学方面，原有的人类，自然，神之间的关系模型被挑战；一个新的，更为自然，更少神性的体系得以诞生。
１９７２年１２月２３日的午夜，一个强震击中了尼加拉瓜的首都马那瓜。不一会这个中美洲国家里唯一的主要城市就变成了一个坟场。近一万人死亡，三万多人无家可归。而这时索摩查却赤裸裸地腐败，救济处理不当，并拒绝重建马那瓜。七年后他的政权终被Ｓａｎｄｉｎｉｓｔａｓ所取代。

灾难就是考验。

经得起考验的，才能立于不败之地。

中国政府是知道这点的。汶川地震后他们迅速派出了大批的救难部队；总理温家宝又亲自飞往灾区督阵，以他的实际行动和朴质的话语感动中国和海外。媒体经历了前所未有的开放，国际救援也得到了接受。记得朋友讲起１９７６年的唐山地震，说她老家在郑州，那时父亲只能每天晚上偷偷出去帮运唐山来的伤员，怕的就是民众知情。彼时此时，有天壤之别。

但只做这些显然还是不够的：那些豆腐工程，谁来负责？救援物资被贪，怎么防止再犯？救灾不力，摘了乌纱帽就行了吗？

新的思维，新的政策，新的监督制度等等，都该出台。

有地震必定有山摇，有大失必须有大得。

２００８年五月于温哥华

另附诗一首：

森林之火（十四行）

寄北

象一只饿龙突然发现了猎物
烈焰吞噬着一切青葱
你暴跳如雷
在黑墟上喊出更黑的绝望和诅咒

但阳光终于在灰头土脸上行走如蛇
撬开一张张喑哑了无数个四季的嘴巴
你听他们的笑声吡吡啪啪响彻四野
你看他们的目光长出嫩翅直飞天涯

你自己也焕然一新
找不出旧日的悲颜
就象破蛹而出的彩蝶
忆不起过往的影踪

你不觉得所有的荒诞不经
其实都暗藏玄机?