km: 其實，民主黨也好，喬也好，都是小罵。民主黨乾脆就是共和黨的內奸。

有個中文電視主持人說過一句話，其實是畫龍點睛：

民主黨是假好人，共和黨是真小人。

喬呆在美國，因為美國有錢，他本人就是霸權的受益人，所以會說什麼最偉大的國
家云云，完全????，是給自己找台階下，也算受益後的一點投桃報李。美國歷史上
的累累罪行，他又批判了多少？

特稿：查韋斯的謾罵與喬姆斯基的書

多維記者紀軍編譯報導／委內瑞拉總統查韋斯到紐約參加聯大會議，已在美國掀起一場不大不小的“查氏旋風”。除了大罵美國總統布什是“魔鬼”“暴君”“獨裁者”“病人”“酒鬼”等外，他還自稱是美國人民的朋友，並許諾要向美國窮人提供更多的廉價的取暖用油。有意思的是，既受歡迎又遭譴責的查韋斯，僅在一天內就讓美國着名學者喬姆斯基的“滯銷書”變成了暢銷書。

繼續大罵布什

已被美國媒體稱當今世界左派領導人的查韋斯，9月20日在聯大會議上的發言博得了不少掌聲，據美國有線新聞網“統計”，查韋斯演講後所獲得的掌聲要比布什演講後所獲得的掌聲還要長，而且在其演講中八次指責布什為“魔鬼”時，都能引起台下的陣陣竊語。

查韋斯在聯大會議發表攻擊布什的講話後，在回答記者提問時曾表示，他不擔心美國政府對其進行暗殺，因為上帝與他站在一邊。9月20日晚些時候，查韋斯又應邀到紐約庫珀聯合學院發表演講。庫珀聯合學院的會場，布置了委內瑞拉國旗和美國國旗，在查韋斯走進會場時，受到聽眾的熱烈歡迎，人們高喊道：“當心了，玻利瓦爾之劍從拉丁美洲走下來”，“噢，噢，查韋斯不會離開了”。

圖爲查韋斯在聯大會議上發言。（路透社）

查韋斯在演講中繼續對布什發起進攻，稱布什是個“非法總統”，“竊取了2004年的總統大選結果”。查韋斯還敦促美國人趕緊“醒過來”，為了一個“美好的人類”而去鬥爭和改變。查韋斯還向聽眾呼籲去重新獲得美國創建者們的英雄本質，還指出了美國政府與美國人民的根本分歧。查韋斯稱布什還是一個“屠殺者”，稱其應受到國際法庭的審判。

9月21日，查韋斯參觀了紐約黑人聚居區哈萊姆區，並在一所教堂舉行的集會上再度炮轟布什，稱布什曾經是個“酒鬼”，現在是“病人”，勝任不了總統的工作。查韋斯說：“他(布什)走路的樣子像是牛仔影星約翰.韋恩。他對政治毫無想法。他憑藉父親的地位才當選總統。他曾經是個酒鬼，他現在是個病人，有着各種古怪想法，但擁有很多權力，所以非常危險。”查韋斯還稱布什是一種“威脅”，是對“地球上生命的威脅”。

在哈萊姆區的講話結束以後，查韋斯的發言人說，負責美國總統安全的特工處和紐約警察局禁止查韋斯接受媒體採訪，並切斷了查韋斯代表團的衛星信號。不過，紐約警方和美國國務院都否認了這一指控。

許諾幫助美國窮人

查韋斯在哈萊姆區一個教堂發表講話時還宣布，委內瑞拉將向美國低收入者提供燃料油援助。在查韋斯提出的向美國窮人提供廉價取暖用油的計劃中，準備成倍向美國低收入者運送打折扣的燃料油。查爾斯的許諾和他對布什的繼續攻擊，受到一些社會活動人士和支持者的歡迎。在查韋斯學着布什走路樣子，並把他比成牛仔影星約翰.韋恩時，許多聽眾都笑着鼓起掌來。

隨後，查韋斯就宣布委內瑞拉國有石油公司，將根據他所提出的援助美國窮人的計劃，把今年冬天向美國提供的1億加侖燃料油，再增加4000萬加侖。查韋斯說，這些燃料油將會讓美國17個州的低收入者受益，其中包括印第安那州和阿拉斯加州。而當晚的一些聽眾就有來自這兩個州的，他們穿着傳統服裝來參加在紐約舉行一個慶祝活動。他們為查韋斯跳起了傳統舞蹈，還向他贈送了禮物。

到紐約參加活動的阿拉斯加少數部族聯合會的領導人說，當地許多人都無法承擔起昂貴的取暖用油，尤其是生活在北極圈周圍的部族。不過，查韋斯的援助計劃對許多家庭來說“還要有很長路”。據美國媒體報導，查韋斯自去年冬天起，開始了這個向美國窮人提供取暖用油的項目，他指責布什政府一直不管窮人。委內瑞拉國有石油公司說，今年冬天將會有120萬美國人會從這個項目中受益。

圖爲查韋斯9月21日在紐約哈萊姆區一所教堂發表演講。（路透社）

這個項目主要針對生活美國東北部的居民，今天冬天將擴大至阿拉斯加州、明尼蘇達州、密歇根州、印第安那州、弗吉尼亞州、馬里蘭州和首都華盛頓，以及賓州的匹斯堡市。美聯社說，美國目前仍是委內瑞拉石油的最大買主，也給這個南美國家每年送去數十億美元，從而也幫助查韋斯建立了他的受到群眾歡迎的社會項目。

查韋斯的國內反對者指責他正在浪費這個國家的石油財富，通過向海外提供優惠的石油來加強自己的政治聯盟。不過，查韋斯反駁說，他並沒有白送這些能源，委內瑞拉也從這些國家獲得了它所需要的一切，如向拉丁美洲國家提供石油，就換回了委內瑞拉需要的牛和醫療設備等。查韋斯強調說：“為了生活得更好，我們正團結在一起，分享着麵包。”

同時，查韋斯也再次向布什政府發出警告，聲稱如果美國想把他趕下台，那麼他的國家就會中止對美國的石油出口。查韋斯說：“如果它真的發生了，那麼原油價格就可能要達到每桶200美元。”查韋斯接着說，在他罵完布什是“魔鬼”後，有人對其發出了警告，“他們告訴我應該小心了，他們會殺了我。但我並不害怕，我在上帝一邊。”

激起民主黨人的反感

查韋斯在兩天內對布什發起的人身攻擊，白宮未對此作出任何評論，只表示他的這種表演不值得一提。不過，曾經曾對布什本人進行過猛烈抨擊的民主黨人卻有些坐不住了，率先站起來對查韋斯的謾罵和言行進行譴責。

來自紐約哈萊姆區的民主黨眾議員查爾斯.蘭熱爾，9月21日在華盛頓批評查韋斯說：“你不應該來到美國，不應該來到我的選區，不應該譴責我的總統。”眾議院民主黨領袖南希.佩洛西的批評更是尖銳，稱查韋斯就是一個普通惡棍。美國媒體驚訝地指出，一直是布什最激烈的政治對手的佩洛西，現在已站在了總統的一邊，替總統進行還擊。

佩洛西當天在國會舉行的記者會上指出：“查韋斯把自己幻想成一個現代的西蒙.玻利瓦爾，但他卻是一個普通的惡棍。”佩洛西用“惡棍”來回擊查韋斯的“魔鬼”，但最中要害的是她揭出了查韋斯不是玻利瓦爾的這個“短兒”。西蒙.玻利瓦爾是反抗西班牙統治的委內瑞拉的着名軍事家和政治家，在其領導下，委內瑞拉於1821年獲得解放。而查韋斯一直把玻利瓦爾視為自己的政治榜樣。

美國前總統克林頓也對查韋斯的“布什魔鬼說”發表評論，稱查韋斯在聯合國這樣的國際場合使用這種語言是“不可取的”。克林頓在接受媒體採訪時說：“很明顯，我認為他(查韋斯)那樣做犯了一個錯誤。我希望他沒有那樣做。”克林頓接着表示，“他並沒有傷害我們，只是傷害了他自己和他的國家。”

查韋斯令美國媒體大吃一驚

查韋斯在聯大會議上對布什個人進行的攻擊，普遍讓美國媒體感到大吃一驚，因為查韋斯的講話要比人們早前預測的伊朗總統內賈德的講話不知兇猛了多少倍。紐約時報9月21日說，“伊朗算什麼？委內瑞拉已在反美口水戰中成為領頭羊。”華盛頓時報則在頭版把布什和查韋斯的照片並排放在一起，查韋斯的照片則是他罵完布什的“魔鬼”後，雙手合十祈禱的鏡頭。

今日美國報則把查韋斯的講話，與前蘇聯領導人赫魯曉夫1960年在聯合國發表講話時用鞋子敲桌子，以及巴勒斯坦前領導人阿拉法特1974年在聯合國發表講話時腰帶手槍，相提並論。哥倫比亞廣播公司說，比起赫魯曉夫，查韋斯可謂有過之而無不及，赫魯曉夫當初只是對西方國家發出了威脅，但並沒有對美國當時的總統艾森豪威爾進行個人攻擊。

哥倫比亞廣播公司外交事務分析家帕米拉.福爾克評論說：“查韋斯現在正迅速變成一個新的卡斯特羅，但他用的是石油-美元，作為一個將在今年10月申請成為聯合國安理會非常任理事國的候選國，查韋斯的反布什的評論，正使他在那些他所發動遊說的成員國間日益受到歡迎。”

波士頓環球報9月21日指出，查韋斯經常對布什進行人身攻擊，但他20日的評論則更引人關注，因為他是在聯合國發表這些言論的。他的苛刻言論令人吃驚，甚至都把那些職業外交官員們給逗樂了，還有不少人為他鼓掌。但查韋斯的言論激起了他在美國國會最親密的朋友德拉亨特(William Delahunt)的指責，這位民主黨眾議員曾介入與委內瑞拉購買便宜燃料油的談判。

德拉亨特稱查韋斯評論是“愚蠢的和不合適的”，他曾在私下勸過查韋斯，不要使用如此苛刻的言辭。不過，德拉亨特同時還指出，布什政府的外交政策也應該遭到一些指責，因為它培養了這樣的一個氣候，讓一位世界領導人在聯大會議上對美國總統進行公開譴責。德拉亨特表示，他仍將會繼續與委內瑞拉領導人進行合作，把更多的便宜的燃料油運回美國。德拉亨特還稱讚說，查韋斯是一位非常“出色的朋友”。

查韋斯讓一本書變成了暢銷書

圖爲查韋斯9月20日在聯大會議上發言時推薦美國人讀者讀讀喬姆斯基的書。（路透社）

查韋斯在聯大發言時，手裡拿着演講稿和一本書，在罵完布什是“魔鬼”後，便高舉起這本書，勸所有美國人都好好讀讀。被查韋斯推薦的書，就是美國着名學者諾姆.喬姆斯基(Noam Chomsky)在2003年11月出版的《要霸權還是要生存：美國對全球統治的尋求》(Hegemony or Survival: America’s Quest for Global Dominance)。

美國媒體21日評論說，查韋斯的力量已經超過了脫口秀女主持人奧普拉，他所建議美國人去閱讀的喬姆斯基的書，僅在一天之內就變成了暢銷書。查韋斯當時在聯合國手舉這本書說：“美國人都應該讀讀這本書，而不是去看《超人》那些電影。”

美國着名女脫口秀節目主持人奧普拉，曾在自己的節目中設了一個“奧普拉讀書俱樂部”，專門向觀眾推薦一些她所喜愛的書，其中也包括一些精典名着。雖然，被奧普拉“捧紅”的暢銷書的確不少，但她卻未能在一夜之間就讓一本“滯銷”書變成暢銷書。奧普拉沒做到的，查韋斯卻做到了。

喬姆斯基的這本默默無聞的政論書，當天已從亞馬遜書店排行榜的第20664位，一下子升到了暢銷書的第三位；在巴諾(Barnes & Noble)網上書店，喬姆斯基的書也從早前的第748位，一舉升至排行榜前十位。在查韋斯發表講話前，這本在2004年再版的書，一直在各大書店銷路不暢。但到了21日，位於曼哈頓中城的Coliseum書店，喬姆斯基的書便脫銷了。

書店的經理介紹說，在查韋斯講話後，我們就把書都售光了。到電腦上查看一下，好象其它書店的書也都賣完了。據悉，這本書的出版商已經要求趕快再加印 25000本。當天，77歲的喬姆斯基拒絕對查韋斯號召美國人讀他的書，並一舉讓他的書變成美國暢銷書這個“現象”發表任何評論。

誰是喬姆斯基

喬姆斯基是美國的語言學家和語言哲學家，也是一位有爭議的着名學者，一直是美國對外政策的反對者，他曾出版過多部着作，其中包括象《9-11》(9-11)和《失敗的國家》(Faile States)等暢銷書。喬姆斯基是麻省理工學院語言學的榮譽退休教授。

喬姆斯基的生成語法被認為是20世紀理論語言學研究上最偉大的貢獻。喬姆斯基還因他對政治的熱忱，尤其是他對美國和其它國家政府的批評而着名。喬姆斯基把自己歸為自由社會主義者，並且是無政府工團主義的同情者。一般認為他是活躍在美國左翼政壇的着名主要知識分子。據統計，在1980年到1992年，喬姆斯基是被文獻引用數最多的健在學者，並是有史以來被引用數第8多的學者。

圖爲喬姆斯基的檔案照。（資料圖片）

喬姆斯基於1955年開始執教於麻省理工學院，1961年成為現代語言和語言學系(現在的語言學與哲學系)的正教授，1976年他被任命為學院教授。正是在此期間，喬姆斯基開始更加公開地參與政治。隨着他1967年在《紐約書評》上發表的一篇題為“知識分子的責任”的文章，喬姆斯基成為越南戰爭的主要反對者之一。

從那時起，喬姆斯基便因他的政治立場而出名，對世界各地的政局發表評論，並撰寫了大量着作。他對美國外交政策及美國權力合法性的批判影響深遠，並因而成為富有爭議的人物。他有左派的忠誠追隨者，但也受到右派及自由派越來越多的批評，尤其是針對他對911事件的反應。

對美國外交政策的批評給喬姆斯基帶來了人身威脅。他的名字被列在特奧多.卡克辛斯基(Theodore Kaczynski“郵箱炸彈殺手”)的預定名單上。在卡氏被捕以前，喬姆斯基讓人檢查收到的郵件以防炸彈。他自稱也經常被警察保護，特別是在麻省理工校園的時候，雖然他本人原則上不同意這種保護。

儘管對美國百般批評，喬姆斯基還是生活在美國。他的解釋是：美國仍然是世界上最偉大的國家。後來他又闡發為：“國與國之間的綜合比較沒有什麼意義，我也不會這麼比較。不過美國有些成就，特別是在言論自由方面幾個世紀來爭得的領先地位，是值得敬仰的”。

喬姆斯基的“最新”暢銷書

喬姆斯基2003年11月出版的《要霸權還是要生存：美國對全球統治的尋求》對美國的全球霸權進行了剖析，指出美國的單邊主義、退出國際協議、國家恐怖主義和太空軍事化與其謀求全球統治的動機是一致的。以下是哈佛大學肯尼迪政治學院卡爾中心的行政主任薩曼莎.帕沃(Samantha Power)對該書進行的評論。

自從2001年9月11日以來，美國人就不斷地發出這樣一種呼聲：“他們為何憎恨我們？”呼聲伴隨着不同程度的羞愧、迷惑和憤怒。對這個問題的回答存在兩個極端。布什政府官員對此的回答是：從本質上說，他們討厭我們是因為我們是美國人。正如布什總統所表述的那樣：“他們反對進步和自由；抵制抉擇和文化；討厭音樂和笑聲；歧視婦女和教徒；甚至蔑視所有的猶太人和那些拒絕接受被他們歪曲了的所謂教條的穆斯林人。”與之相對的是，喬姆斯基教授在《要霸權還是要生存：美國對全球統治的尋求》一書中的觀點：“布什先生，是由於你和你的同盟，以及你們的所作所為。”

文章評論說，無論是出於尊敬還是唾棄，喬姆斯基的觀點都體現了一種全球的觀念。事實上，如果書的發行量可以作為某種標準來衡量的話，他可能代表着當今世界被最廣泛閱讀的、關於美國外交政策的聲音。他在《9.11》一書中對美國地位的削弱進行了闡述，這本書也收集了一些訪談內容。該書被譯成23種語言，在 26個國家出版，並分別在美國、加拿大、德國、印度、意大利、日本和新西蘭被列為最佳暢銷書。而在美國國內，對現實不滿的新一代批判家已轉向了喬姆斯基以尋求幫助，這些批判家過去只是持有不同意見並沉湎於社會，如今卻是從9.11事件中清醒過來的社會主流。

《要霸權還是要生存》一書對美國外交政策及其制定者進行了猛烈的、間接的抨擊。根據美國歷史上對伊朗、古巴、越南、尼加拉瓜、科索沃等國家和地區的野蠻幹涉，喬姆斯基指責布什政府發動對恐怖主義的戰爭是對外干涉傳統的沿襲。它打着“解放”或“反恐”的旗號，追逐利益最大化，也是對那些呼籲削弱美國霸權的國際組織的鄙視。他寫道：“政府政策期望建立一個世界體系是非常自然的，這個體系能確保美國在沒有任何競爭者、不受任何威脅的情況下，對其他國家實行經濟滲透和政治控制”。

喬姆斯基發現布什政府與以往的政府相比，僅有兩個區別：動機更加赤裸，賭注更加投機。喬姆斯基寫道：“多年來，戰略已被重新定位了”，“這個政府更加積極地推行暴力，並把我們已處在危險中的人類推向了災難的邊緣”。他說，除非美國的政客們停止謀求生存之上的霸權，否則我們存在了10萬年的人類生活將會被徹底毀滅。

圖爲喬姆斯基的《要霸權還是要生存》一書的封面。（資料圖片）

文章指出，對於喬姆斯基來說，世界分為壓迫者和被壓迫者兩類。作為首要的壓迫者，美國可以不顧人權，而迫使那些處於被壓迫者地位的國家接受它的罪行。因為他認為美國外交政策本質上是暴力的、擴張性的。他並不關心藏於其後的真正動機，也不關心政府官員的道德準則。由於他把美國看成是最主要的恐怖主義國家，那麼，美國半夜用高精確武器空襲塞爾維亞與世貿大樓在多數官員早晨飲用咖啡時被襲擊，幾乎沒有什麼區別。在喬姆斯基看來，美國強權能為民造福，這是令人難以置信的。他寫道，科索沃事件和東帝汶島軍事行動的“主要功勞”，就是建立未經安理會授權，直接訴諸武力的標準。

帕沃指出，閱讀喬姆斯基的作品能在兩方面具有警醒和指導作用。首先，他的批判已成為影響和反映世界主流意識的見解；其次，布什政府推行的激進運動已暴露出許多美國外交政策的結構性缺陷，而喬姆斯基在多年前就已對此展開抨擊。

上個世紀，由於美國以正義目標為名義來推行武力，世界做了許多無謂的犧牲。每個國家都用自我保護或保護他國來為它們所發動的戰爭辯護，對此，喬姆斯基正確地評價道：“頭頭們的目的是可以預測的，而且它並無任何實質內容。”他也理智地反對那種歷史的遺忘症，即美國政客們把他們的意志強加於別國之上。他揭露了拉姆斯菲爾德、沃爾福威茨和鮑威爾的虛偽，這些人以薩達姆.侯賽因1988年的生化武器攻擊為藉口，企圖為最近的戰爭披上合法的外衣。但是誰都可以看到，對於里根政府(那時他們正任高級官員)在得知侯賽因有此類武器時，仍給了他加倍的援助，他們是無法解釋的。

喬姆斯基同樣譴責為贏得本國特殊利益而損害別國利益的外交政策。比如，美國農田補助金使非洲農業荒廢，華盛頓高官使以色列移民無望，競選運動捐助者通過該政黨在海外交易中撈取巨額回扣，這一切都值得警惕。

圖爲喬姆斯基的《9-11》一書的封面。（資料圖片）

值得一提的是，就像喬姆斯基所說的那樣，擁有與美國一樣的強權的國家，必須停止如此隨心所欲地實行它的政策。我們不允許我們的主權在人權領域和武器控制方面被國際條約約束，但卻要求其他國家那樣做。我們漠視國外人的抱怨－－650人至今仍被監禁在關塔那摩的鄙陋的住所，不能與律師和家人接觸，甚至沒有公開他們的名字。然而我們卻要求其他國家尊重我們的主張。我們認為有“政治敵人”，我們迫切地揭露這些國家(津巴布韋、緬甸、北朝鮮、伊朗)的政策失誤、偷運武器、盜竊選舉成果的情況。而我們的同盟對恐怖主義國家(沙特阿拉伯、土耳其、以色列、巴基斯坦、俄羅斯、烏茲別克斯坦)發動戰爭所引起的罪惡，被“有意忽視”了。儘管喬姆斯基不擅長提出解決方案，但他指出“降低恐怖事件威脅的一個最簡單的方法是：停止加入它”。

評論最後指出，喬姆斯基錯誤地認為政府官員沒有慎重地考慮過與強制性政權結盟的代價；他也錯誤地認為在自由與安全、民主與平等之間取得平衡，或者領會到對巴基斯坦的惡行是非常容易的。但他合理地要求華盛頓官員更熱心地投身於加強國際組織、控制武器擴散和提高人權。他寫道：“我們把世界的輿論理解成‘無理取鬧’或‘偏執的反美主義’是容易的”，“但這都不是明智的”。