有很多有用的主义：天道信仰和科学主义；团结统一和集体主义；仁德民心和平民主义；市场经济和实用主义；平等人权和自由主义。有一个四位一体的体制：共产主义道德，资本主义市场，民主主义政治，自由主义社会，看起来似乎牛头不对马嘴。还有平民威权监控下的民主政治；国家计划调节下的市场经济；科学文明指导下的先进文化；公正法律约束下的自由社会。乃至实行‘威权一党明君领军监政，民选无党公正全民行政，各界多党争鸣协商议政’。总之不一而足。在天道人心的旗帜下，各种体制、主义或建议请以民主社会主义为正确方向而实事求是地揉合起来呗！惟宜中正适度，莫走极端过分；而且必须真心真情真做，而不是假话假戏假唱。 为什么不能放开思路去设想一下无恶性党争因而无丢政风险的民主实现方式呢？如果国家最终不得不民主化，那么，‘一党监政，无党行政，多党议政’的模式不失为一种较能保证社会稳定和国家统一的选择，有时退一步海阔天空，好比平民皇帝退到幕后垂帘听政，让无党派宰相搞民主，让不同党派谏臣搞多元，从而走活棋局，创新体制，抚平社会，顺服人心，可保国家长治久安，也可确保国家的社会主义方向。至于无党争民主方式，应该搞‘先科举精英，后公众考察，再进行民选’的三环节选政，既可缩小范围，减少震荡，拔出优秀；又可避免金钱选政，政客小人以势欺民，妖言惑众；也不必担心会选出文盲因而无能领导现代化事业；而且面向所有人的公平科举方式也符合历史传统，平头百姓也有机会成为政府领导。共产党员们，想想你们肩上的历史责任吧！民主，原本应该是你们的亲密同伴呢！ 进一步设想，如果国共两党均各监其政，留出行政搞无党派的全民民主，岂不是消弭了两党历史和现实的政治之争？台湾人和大陆人可以交互参与对方的民主政府工作，两岸统一自然就没有什么大障碍了。大陆曾经说过，只要能统一，什么都可谈，意思应该包括不影响政权的前提下适当改变制度。至于制度的性质应该是社会主义民主政治和有调控的资本主义市场经济相结合，当然也可搞一国两制。剩下的分歧大概就是称号和旗帜了，其实两个名称的意思没有什么分别，只是面子上涉及输赢，所以只好折中，称作‘大中华民主共和国’好了；旗帜可重新设计，譬如在黄土绿地蓝天三色背景上画个龙绕阴阳八卦什么的，也可在五星红旗的一角或一半加上青天白日。想象一下，这未来的国家民主政体是统一的，只不过两岸分别由国共两党监政而已，起到一个政治制约的作用。自帝制推翻以后，国共两党均是中国历史的主角，时战时和，希望从此‘渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇’，结束内战，一致对外，如此中国人民幸甚！ 愿两岸及全世界中华儿女消除政见分歧，团结起来，像美国人纪念华盛顿和林肯一样，我们理应尊重并效法本民族的老墨孙孔等古圣以及伟人孙中山和毛泽东，（伟人不等于绝对正确和完美无瑕，真正的伟人往往很有个性，也难免有历史局限性，不宜对其吹毛求疵，特别是在伟人仙去之后，已作为精神图腾在天上注视着我们。）为中华天下的复兴和强盛而全力奋斗！恢复十九世纪前期的版图规模和势力范围，是复兴的标志；与美国在政治、经济、军事等各方面均等肩齐观，是强盛的标志。