35歲以上的中國人似乎都知道馬克思的一句話 “宗教是人民的精神鴉片” (《〈黑格爾法哲學批判〉導言》, 1844年). 至於這句話的原文是指基督教還是指所有宗教, 對於大多數中國人來說都不清楚, 到了中文為什麼翻譯成為 “宗教”, 也就更不知道了. 但是這句話對國內的人來說, 嚴重阻礙了他們對聖經理念的接觸了解, 生怕沾上了 “中毒成癮”, 受害又脫不掉. 碰巧筆者在藥物成癮分子機制的研究中做過一些工作， 就談談自己的一些看法.

馬克思 (Karl Marx, 1818-1883) 是歷史上最著名的思想家之一, 這句話明白表示了他對當時西方基督教的深刻認識, 筆者認為這句話是實在的. 通過分析可以發現, 這句話不僅包含了 對當時的基督教的尖銳 “批評”, 也評述了基督教 在人類社會中的 “獨特” 作用.
馬克思的爺爺信奉猶太教, 父親從猶太教改信了基督教, 馬克思本人六歲就成為了基督徒, 什麼時候成為無神論者並不重要, 他的思想曾引導無數的人們把 “無神論” 當做人類社會最先進最科學最理想的世界觀.
首先, 從馬克思的這句話可以看出, 馬克思不僅知道什麼是 “基督教”, 也知道什麼是 “精神”, 而且還知道什麼是 “鴉片”.
他對 “人” 的本質的基本理解與聖經的基本理念是一致的, 將人分割成為 “精神” 和 “肉體” 兩個層面, “精神” (spirit) 應該指人的 “靈魂”. 在這一點上, 馬克思與現代 “極端無神論” 有着根本的區別, 因為 “極端無神論” 者否認人類有 “靈魂” 的部分.
從這句話還可以看出, 他認為基督教聖經理念的作用機制和效應都是作用在人的 “精神” 的層面上, 並不直接作用在人的肉體層面上, 這一點與基督教聖經的基本理念也是完全一致的. 所以, 他並不否認聖經理念能夠在人的 “精神” 的層面上發生作用的基本事實. 這個事實表明, 人在 “精神” 的層面上的需求是人類社會與動物社會的根本不同之處, 人在 “精神” 的層面上有所需求是人類的基本屬性.
馬克思做為一個知識淵博的思想家, 他一定知道很多 “毒物”的名詞, 為什麼他單單選擇了 “鴉片” 來形容基督教的作用? 表明他可能知道其中的基本道理. 鴉片是從罌粟植物中提取出來的粗提物, 其有效成分是嗎啡. 基本的醫藥知識告訴我們, 這是一種十分有效的鎮痛藥, 在臨床治療中一直被用來對付那些劇烈的疼痛. 對於某些疾病來說, 疼痛可以給病人造成極嚴重的心理損害, 有效的鎮痛是綜合治療的重要措施之一. 從獨特的藥理藥效來看, 可以說嗎啡是上帝給人類的一個 “禮物”, 在解除人類肉體的某些疼痛方面, 發揮着獨特的作用, 其作用和療效是發生在肉體的層面上的. 但是, 基本的醫藥知識也告訴我們, 任何 “好藥” 一旦被濫用, 其副作用和毒性作用就無法避免, 嗎啡也不例外. 嗎啡的主要毒副作用是藥物 “依賴” “成癮”, 長期濫用可以進一步造成嚴重的身心損害. 但醫生並沒有因此屏棄嗎啡這個 “禮物”, 反而倍加謹慎把它應用的更好. 很明顯這些副作用和毒性作用並不是藥品本身的錯, 錯誤在於那些 “不正當, 不合理” 的使用者.
當今的醫藥技術可以有效地解除肉體的痛苦, 去除肉體上的病變, 但對人類的 “靈魂” 仍然一無所知. 由於人類認知能力的限制, 對靈魂的忽視和否認, 導致人們對 “精神” 痛苦的原因仍然缺乏客觀的認識手段. 基督教的聖經理念在人類 “心靈” 的層面上, “義不容辭” 地擔當起了 “醫藥” 角色, 以一種神秘的方式關注人類 “心靈” 的需求, 醫治精神上的 “病痛”, 其中包括解除人類心靈上的 “頑疾”, 作用點是在 “靈魂” “精神” 的層面上. 無數的事實表明, 聖經理念使無數的人因此醫治了 “心靈”的創傷, 填補了 “心靈” 的空虛, 驅除了恐懼而獲得 “內心”的平安, 從絕望走向希望, 從迷茫的人生目的轉向高尚的人生目標. 在這層意義上講, 聖經理念也是上帝給人類的一個 “禮物”, 作用點是在 “心靈” “精神” 的層面上.
但是, 任何 “好藥” 一旦被濫用, 其副作用和毒性作用就無法避免, 馬克思毫不留情地指出歷史上人類對基督教的 “濫用”, 曾經給人類帶來的 “身心” 損害, 因此比喻為 “鴉片”. 其實歷史上的錯誤並不在聖經理念本身, 錯誤在於那些 “不正當, 不合理” 的使用者.
無神論人士以馬克思的這句話為 “真理”, 引導無數的人們把 “無神論” 當做人類社會最先進最科學最理想的世界觀, 主張徹底 “剷除” 聖經理念. 並且 “真刀真槍” 地在地球上人口最多的民族 (中國) 進行了大規模長時間的 “實踐” 和 “檢驗”. 1949到1977年間,可以說是中國歷史上最“極端唯物” 最 “極端無神”的年代. 對整個民族來說, 物質“豐富”, 沒得說,不就是多添加幾個零嗎, “人”說了算. 精神那叫“抖擻”, 更沒得說, “與天斗與地斗與人斗,其樂無窮”, 也是 “人”說了算. 歷史事實表明, 中華民族為檢驗“極端唯物”和“極端無神”的“優越性”和“科學性”付出了歷史上最為慘痛的代價. 如果說 “實踐是檢驗真理的唯一標準”, 那麼馬克思的這句名言在中國的檢驗, 所得到的結論是: 這段慘痛歷史表明了, 極端敵視 “聖經理念” , 會使社會產生嚴重的疾病和劇烈的疼痛. 對於某些心靈疾病來說, 疼痛可以給社會造成更加長期的身心損害.
適量的水, 氧氣, 鹽類, 糖, 維生素都是人體生命所必須的 “禮物”, 一旦過多, 也都會給人體造成損害, 如 “水中毒”, “氧中毒”, “高血糖” 等. 如果以此為理由, 將水, 氧氣, 鹽, 糖, 維生素從人體內徹底剷除, 無疑會給機體造成更嚴重的損害. 其實錯並不在於水, 氧氣, 鹽類, 糖, 維生素本身.
馬克思當時的那句話, 是對歷史上不正當使用基督教人士的嚴厲批評. 在把這句話當做 “真理” 而極端敵視聖經理念的社會裡, 人們的 “身心” 反而遭受了更加嚴重的損傷, 同時也使得五花八門迷信活動如雨後春筍, 泛濫成災. 慘痛歷史在提醒人們, 在“實踐” 和 “檢驗”過後, 人們應該更加珍視 “聖經理念” 這份上帝給人類社會的 “禮物”, 尤其是在將來更加現代化的社會, 人類也會更加關注 “心靈” 上的需求, 在更深層次上來理解這份 “禮物”.

張東生, 2006-7-23, 於辛辛那提, dongshengzhang_1@yahoo.com
(關於細胞 “染色體”, “DNA分子”, “線粒體能量代謝系統” 和 “細胞凋亡” 等生命中最要緊的環節與聖經文字的 “巧合” 關係, 請參閱筆者的系列文章, 見http://xkxy.org ).