佛，是佛经里发表言论的那个人的代称。

送交者: 问号哥 2021月06月14日11:24:59 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 佛是谁啊？你见过？男的女的？居然会说话？ 由 谨守 于 2021-06-14 09:25:47

你有权利怀疑他不存在。当然。就如同我怀疑圣经上的神不存在。你的怀疑是合理的。 佛经上并没有说，你一定要相信佛存在，相信佛法力无边，你就得救了。这不构成佛教得救的条件，所以你的问题，并没有击中要害。

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很有趣的回答😁因为我问了很有趣的问题😁 - 谨守 06/15/21 (1932) 　　　　你更看重说话人的身份，但我，我更看重说话人说了什么。 - 问号哥 06/15/21 (1959) 　　　　　　身份决定了他说出来的是什么，这很重要；人与神差别不是一点点 - 谨守 06/15/21 (2065) 　　　　　　　　堕落亚当的后裔，说出来的东西势必是谎言。这句话本身就是谎言。 - 问号哥 06/15/21 (1968) 　　　　　　　　　　你反感的基督教乃是你脑子里杜撰的基督教，而不是圣经所启示的 - 谨守 06/15/21 (1895) 　　　　　　　　　　　　我反感的，是你语言的粗暴，和逻辑的混乱 - 问号哥 06/15/21 (1978) 　　　　　　　　　　　　　　点到你痛处就叫做粗暴？福音的本质就是让人厌弃的（约6：61） - 谨守 06/15/21 (1985) 　　　　　　　　　　　　　　　　你的想法是完全颠倒的，我从来就不厌弃福音。 - 问号哥 06/16/21 (1891) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　问题是我跟你传讲的就是圣经的教导，你很清楚厌恶圣经的教导 - 谨守 06/16/21 (1872) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　是吗？怂也是圣经的教导？圣经里有怂字吗？ - 问号哥 06/16/21 (1868) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　这里 - 谨守 06/16/21 (1855) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　到底，forgive是不是可以翻译成认怂？这个我就不多说了。 - 问号哥 06/16/21 (1853) 　　　　　　　　　　你如果真看重说话者的身份，应该相信本宇宙最高的神——李洪志 - 问号哥 06/15/21 (1911) 　　　　　　　　　　　　李洪志正是我认定身份看其话语的典范，因为他的假神所说的必然是 - 谨守 06/15/21 (2041) 　　　　　　　　　　　　　　自有永有的造物主，也许这个定义本身就有问题。 - 问号哥 06/15/21 (1880) 　　　　　　　　　　　　　　　　旧约耶和华自己说的，和新约自己亲口说的100%一致，你还想 - 谨守 06/15/21 (1998) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　这有什么奇怪的呢？新约的作者，每一位都读过旧约 - 问号哥 06/16/21 (1947) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　你自己在上面说什么耶稣自己没有宣称自己是神，不是吗？ - 谨守 06/16/21 (1951) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　约翰福音是在主后90年-110年写成的，出了很多新内容。 - 问号哥 06/16/21 (1889) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　你以为人都像你一样想怎么说就怎么说？圣经的作者用世俗的字 - 谨守 06/16/21 (1937) 　　　　　　　　新约四福音对于耶稣复活的记载是互相矛盾的 - 问号哥 06/15/21 (2062) 　　　　　　　　　　至于坟墓内的景象，有什么好矛盾的呢？ - 谨守 06/15/21 (1991) 　　　　　　　　　　　　文字本来就是互相矛盾的，我不愿意做更多的争执。 - 问号哥 06/15/21 (1920) 　　　　　　　　　　　　　　你不愿意诚实地辩论，那就认怂好了　　/无内容 - 谨守 06/15/21 (1976) 　　　　　　　　　　　　　　　　怂这个字，希腊语是什么？耶稣这么说话吗？ - 问号哥 06/16/21 (1869) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　认怂的希腊文是charizomai, 意思是 - 谨守 06/16/21 (1890) 　　　　　　　　　　你从来没有起早看日出的经历？日头刚出来的时候天还很黑啊 - 谨守 06/15/21 (1925) 　　　　　　　　旧约圣经是一个可信度不高的传说，有的不合事实，有的自相矛盾 - 问号哥 06/15/21 (1989) 　　　　　　　　　　你当时又不在场你凭什么判断你读的是“事实”与否或者自相矛盾？ - 谨守 06/15/21 (1875) 　　　　　　　　　　我的结论是这样的，当然你可以不同意。 - 问号哥 06/15/21 (1946) 　　　　　　　　　　　　重要的不是我同意与否，而在于你如何得出这些结论的？ - 谨守 06/15/21 (1888)

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