有为奴的心就必然有为奴的结果。什么是为奴的心？就是对自己不负责对别人也不负责：对自己不负责就是成了肉体的奴隶，眼目的情欲今生的骄傲任凭发展。对别人不负责就是爱咋咋地，天塌了反正有大个子撑着。对含来说撑起一片天的是他的兄弟，对神学生来说就是他们那一派的祖师爷。

“挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上。他们背着脸就看不见父亲的赤身。挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。又说，耶和华闪的神，是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。”（创9：20-27）

这段经文你要对他们的兄弟的行为对比着看。挪亚的赤身含看到虽非有意，但是主动扩散出去就成了故意的了，这是眼目的情欲。他不是懵懂无知，而是懂得那是父亲的羞耻，不及时予以父亲遮盖且扩散这羞耻给兄弟本身就在彰显他自己的今生骄傲。没有及时地为父亲遮盖解决问题且转手他人说明他对别人也不会有丝毫的责任心，这就决定了他儿子迦南那一支给兄弟为奴的命运。

为什么咒诅迦南而不是含？这里明显有神的恩典的彰显。如果咒诅了含，那么含的所有后裔都将受到咒诅，现在的世界会是另外一个样子。挪亚比后世的历史学家神学家更了解自己的子孙，咒诅落在迦南身上对挪亚来说理所应当，而对后世的神学家们来说却成了千奇百怪的学问。都是吃饱了撑的，恰恰忽略了含所受到的教训。

有为奴的心必然有为奴的结果和命运，对自己的生命负起责任来才是聪明。