在生死一线的时刻
2004年02月04日 于 [彩虹之约]
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yaomi: 弟兄姐妹，请为我祷告，昨天我差点丧命。
和弟兄姐妹出去玩，回来的山路上，出车祸，车全部撞得变形。我的鞋都飞了出去。我抖抖索索地从车里爬出来，看着冒烟的发动机，旁边积雪的陡坡，在高速公路上几乎吓呆了。所幸车没翻下坡去，否则那么陡的坡，我们是肯定全玩完。一位过路的女士非常好心，开车送我回家。
在车祸的一霎，我忽然问自己：如果这次我逃不过去，我是去主耶稣那里去吗？还是别的我不知道的地方？？一念之间，我对神的信心几乎完全动摇。回家的路上，好像有个声音告诉我，作一个敬虔的基督徒有什么意思？生死关头你也不知道会去哪里。还不如痛痛快快地去犯罪，想作什么作什么。。。。
感谢天父上帝，我现在除了腿上脸上一点淤伤，别的好像没啥问题。弟兄姐妹，你们有多少人，在生死一线的时刻，能清楚地知道，如果最坏的情形发生，你们一定是去了主耶稣那里？大家请为我祷告。为我的健康和对神的信心祷告。
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Hesed：Peace be with you, Sister.
May the Lord take this opportunity to fill your heart with His deepest peace.
That deep might call unto deep.
That His heart might touch your heart.
That His very presence might embrace your soul in turmoil.
Until you rest in the warmth of His bosom.
Amen
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三页：Amen!
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思齐：为你的健康和对神的信心祷告。这几天,先多多休息,保证睡眠.人没事就是好的,感谢天父!感谢他促使我们思考,如果我现在走,我是去主耶稣那里去吗？还是别的我不知道的地方？？促使我们想清楚,我真的悔改了吗???我真的相信主耶稣已经替我付清赎价了吗?
开心点儿,想想吧,主还没准备在我这么年轻的时候接我走呢,我就安安心心在这世上多活些年月,多为主做工吧.
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楊愛程：天父的看顾保守与你同在,他大能的手托住了你,从他而来的平安常在你面!
姚姊妹:老哥我都出过五次车祸了--I'm the world's worst driver:))神给你我的年日未了,还要留在这为他作"熊的服务"呢,呵呵,开心点,笑一笑,嘿嘿嘿....
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852：哇哈哈，，大难不死，必有后福：)))))
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楊愛程：Dear Sis.8: Any biblical explanation for this line?
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852：诗篇：
118:16 耶和华的右手高举．耶和华的右手施展大能。
118:17 我必不至死、仍要存活、并要传扬耶和华的作为。
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新民：既然死里逃生，就当感恩！怎么会几乎失去信心呢？既然地上日子还没完，就更当谨慎，越发珍重余下的日子。套一句西谚, you are living in borrowed time. 不要思想去再犯罪了(sin no more).下面是本周末在地方周报上发表的俺其中一篇文章，是为将在今年国内出版的“行在天涯”一书中的供稿。或许能鼓励你多点感恩的心。
买车撞车四起四落: http://www.wenxinshe.org/040sp3/ReadNews.asp?NewsID=2993
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Bach：天灾人祸，人之常情。望要米保重，不要太浮想联翩。
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852：我有个朋友说过，她出过一次很严重的车祸，她们的车翻了几个滚，最后低朝天卡在树丛里，后来是把车割开才把她们两个人弄出来的，弄了好几个小时呢。她说，当车翻的那一瞬间，她脑子里就两个字：没事。果然，车虽然毁了，人都没事，那个开车的姐妹是吓晕过去了，她对当时的景象记得清清楚楚，就像电影里的慢镜头一样，她心里当时非常平安。不要上魔鬼的当，你已经是神的儿女，这个身份已经定了。以后再有这样的想法，你就奉主耶稣的名斥退它，那是撒旦的控告。
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比较: Yaomi，你得救了，还需要走向完全
约翰一书(4:6-21)说：“我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们藉著他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。 父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含著刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 我们爱，因为神先爱我们。人若说「我爱神」，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（有古卷：怎能爱没有看见的神呢）。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。”
你的心是向着神的，然而不要停步，靠着主耶稣的恩典，继续走进到完全的地步。
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Yuehanmiao：YAOMI姊妹,感谢主,你没出大事.你提到'如果此时我死了,我会到主耶稣那里去吗?',这其实是个普世的问题,每个人都要问自己的.依我的理解,凡是自己不能确定得救与否的是还没有得救,因为人得救与否只有两个人知道,主耶稣和自己,主耶稣是在创世以前就知道的,自己是信耶稣那时知道的, 人知道自己得救了,完全是凭着神的应许,即,因信称义,不知道自己得救与否,或是不知道神的应许,或是不信神的应许,这两种情况在圣经里都找不到被救赎的确据.你是属于哪一类?有的人会用圣经的话狡辩'我信,但我信的不足,求主帮助',依我的理解,这句话和得救的确据不是一码事.得救与否,对旁人来讲,过于敏感,也是狗抓耗子的事,因此,旁人多数不愿意涉及,我就再讨你一把嫌吧,我不是想指手划脚,只是想引起弟兄姊妹们思考.
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Joshua：得救是在乎归回安息。YAOMI姊妹就是想得太多了(这都是聪明的通病)建议你读读“奥秘派”的书，盖恩夫人的书，罗仑兹弟兄的属灵格言，慕安得烈等。“清心的人有福了，他们必得见神的国”
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基甸：我认识的DXJM有类似经历的好像后来都更加爱主，珍惜主赐的生命。“得救的确据”其实是另一个跟这类经历不一定相关的议题。苗兄的分享不错。“因信称义”意味着“得救的确据”在基督的十字架上，而不在我们软弱的“信心”上。
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罗七：我觉得yaomi内心有很深的伤害和恐惧。她每次上坛子来，抛个炸弹就没影了，从不进行深入的讨论。谈话的内容，大多是她自己和别人生活中发生的问题和她的困惑，好像她有很深的渴求要解决这些问题，但是一旦略略深入，她却又逃避开来，不敢面对。也许她受过什么伤害，这伤害让她过度地保护自己，而这样过度的保护，又严重地影响了她的生活。想要解决问题，就得揭开伤疤，这是极度痛苦的。我想她现在只是在希望环境能够改变。可是慈爱的神任凭环境临到而不改变，就是为了抚平这伤害，重整心灵。真希望yaomi能够完全依靠神来面对困难，让神改变她的心灵。
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Joshua：同意你的看法看来神以后是让你在辅导上帮助DXJM。这些问题将是“后现代”社会越来越大的问题。你读过卢云的“受伤的医治者”这本书吗？其实yaomi 将会成为神很好的器皿，就看她能不能真正面对她自己。当一个人真正面对她自己时，其实就是在救恩的下面。。。
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遥投：哎，哎，等一等，跑偏了:)就是因为yaomi姐妹“真正面对她自己”，才会提出很多“惊心动魄”的问题啊。
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罗七：没有偏啊面对自己，首先是承认自己表面的问题，然后是发现问题的内在来源，然后是勇敢地解决内在的问题。yaomi好像一直在表面上转圈。
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Hesed：“伤痛失落”Griefing her loss的过程还在进行中
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Joshua：我的“面对”的意思是“和平共处”比方：一个人有残疾，那他的正确的态度不是把这个问题解决，(因有些问题是没法解决的)，而是与他的残疾和平共处。这样才会真正的从残疾中得自由。而不是不能接受“残疾”这个事实，生出苦毒来。接受生活中，生命中的很多的遗憾，缺损，或伤害，其实就是接受“人是人，神是神”这个事实，也就是接受了神对我们的创造，他为我们定的疆界，生长的环境，也就是接受人的有限性，人需要神的怜悯这样一个简单的事实。一句话，就是真正“与神和好”了。到了这个境界，就会明白什么是“凡是谢恩”。。。
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candle：这段深得我心.加一点点,神是配得无尽的赞颂.无论我们在什么光景下挣扎也好,得意也好,神本身的荣光不是应该随景加减的.我们试图加减的,是自己身上阳光'沐浴'下接受的部份.经常我们就裹起长袍,戴起眼罩,再大叫黑啊,看不见啊,云云.:)
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Hesed：有些问题是需要get used to，有些则需要get over with不能一概而论。
Get Used to的问题：Stress free doesn't mean bills free
Get over with的问题：Losses that can never be recovered
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wc：与神和好。我经历过你说的与神和好，很能体会“接受生活中，生命中的很多的遗憾，缺损，或伤害，其实就是接受“人是人，神是神”这个事实，也就是接受了神对我们的创造，他为我们定的疆界，生长的环境，也就是接受人的有限性，人需要神的怜悯这样一个简单的事实。”正在经历与神和好的另一面：接受生活中，生命中的很多的“不平等”，他给别人而没有给我的恩赐，比如基督徒父母，比如----，转看自己有没有充分享受他已给我的恩赐。
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Joshua：很好 Praise the Lord
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遥投：呵呵，你的这个“面对”意思好。Yaomi的实际问题是这段话:"回家的路上，好像有个声音告诉我，作一个敬虔的基督徒有什么意思？生死关头你也不知道会去哪里。还不如痛痛快快地去犯罪，想作什么作什么。。。。"大家是不是分享一下“敬虔”的生活那种幸福远胜于“犯罪”的生活那种空虚给姐妹听听呢?
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852：诗篇73篇：
73:1 〔亚萨的诗。〕 神实在恩待以色列那些清心的人。
73:2 至于我、我的脚几乎失闪．我的脚险些滑跌。
73:3 我见恶人和狂傲人享平安、就心怀不平。
73:4 他们死的时候、没有疼痛．他们的力气、却也壮实。
73:5 他们不像别人受苦、也不像别人遭灾。
73:6 所以、骄傲如链子戴在他们的项上．强暴像衣裳遮住他们的身体。
73:7 他们的眼睛因体胖而凸出．他们所得的、过于心里所想的。
73:8 他们讥笑人、凭恶意说欺压人的话．他们说话自高。
73:9 他们的口亵渎上天．他们的舌毁谤全地。
73:10 所以 神的民归到这里、喝尽了满杯的苦水。
73:11 他们说、 神怎能晓得．至高者岂有知识呢。
73:12 看哪、这就是恶人．他们既是常享安逸、财宝便加增。
73:13 我实在徒然洁净了我的心、徒然洗手表明无辜．
73:14 因为我终日遭灾难、每早晨受惩治．
73:15 我若说、我要这样讲、这就是以奸诈待你的众子。
73:16 我思索怎能明白这事、眼看实系为难．
73:17 等我进了 神的圣所、思想他们的结局。
73:18 你实在把他们安在滑地、使他们掉在沉沦之中。
73:19 他们转眼之间、成了何等的荒凉．他们被惊恐灭尽了。
73:20 人睡醒了怎样看梦、主阿、你醒了、也必照样轻看他们的影像。
73:21 因而我心里发酸、肺腑被刺．
73:22 我这样愚昧无知、在你面前如畜类一般。
73:23 然而我常与你同在．你搀着我的右手。
73:24 你要以你的训言引导我、以后必接我到荣耀里。
73:25 除你以外、在天上我有谁呢．除你以外、在地上我也没有所爱慕的。
73:26 我的肉体、和我的心肠衰残．但 神是我心里的力量、又是我的福分、直到永远。
73:27 远离你的、必要死亡．凡离弃你行邪淫的、你都灭绝了。
73:28 但我亲近 神是与我有益．我以主耶和华为我的避难所、好叫我述说你一切的作为。
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遥投：天啊，这正是写给yaomi姐妹的啊!大姐我对你的敬仰犹如打翻了的豆油桶，咕嘟咕嘟往出涌啊!:)
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852：不得了啦，豆油比水还贵呢吧。。。阳光底下无有新事。转折点在17节，一定要进入神的圣所，才能明白。
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遥投：我想Yaomi姐妹会明白的，她现在的问题是对这个世界不甘心，不肯老老实实地与主同钉十字架。因为好多属世的东西她还没“享受”到。再怎么说“虚空的虚空”，一些人就是要体验过那个属世的“虚空”才肯放下。这不只是Yaomi一个人的问题，是个普遍的问题。好多人虽然是基督徒了，拍拍心口问一下自己，有多少爱主的心？又有多少爱“虚空”的心?
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wc：“一些人就是要体验过那个属世的“虚空”才肯放下”大实话。
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852：慢点，偏了，yaomi的问题是不知道神是否接纳她了，一般来自父母苛刻家庭或者是不负责任父亲的家庭的人，很难体会神慈父般的无条件接纳，生怕自己有什么没有作对时，就会招来一顿毒打。。。她要先提升自信心。
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遥投：希望能看到yaomi姐妹的更进一步的贴子。
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candle：8姐，我谈句把自己的看法.对YAOMI的贴,看表面很容易看懂.但SOMEHOW,我总是有言语未到之处的感受.YAOMI在脱旧换新,她似乎心有不甘,但是我觉得是有力量在不甘,在扯她回去.犹疑,不确定每次必带着要她回到以前罪里去的倾向.她自己未必能胜,还要大家多多祷告托起她,让神拉出她来.
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852：Good. Let's do it.
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遥投：说得好，同感！也为蜡烛兄踢翻一桶豆油:)
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