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网友讨论:关于耶稣复活的问题
送交者: 美地的羊 2006年06月25日22:51:52 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

世道变了:请问一个耶稣复活的问题

耶稣是上帝道成肉身,对吧?
后来耶稣死于十字架,对吧?
然后耶稣三天后复活,对吧?
因为至今找不到耶稣的遗骨且有人见证,对吧?
所以就可以证明耶稣复活,对吧?

好,我的问题是:

1,复活的耶稣是不是肉身呢?他复活后是否还是人?

2,圣经里说过,耶稣没死的时候也是会累得,他也得吃饭,喝水,睡觉。。。那他复活后是否也会累,是否也吃饭喝水睡觉?如果是,他上哪这么做呢?

3,昨天有网友说,信徒读经文是圣灵指引的,且耶稣复活很重要,那么,假如耶稣没有复活,是否信徒就感觉不到圣灵的充满呢?为什么假如耶稣没有复活,信徒就觉得上当受骗呢?

谢谢解答。
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诚之:简单回答:
请注意,所有的“简单回答”都有太简化的危险,只能点到为止。
详细资料自己需要去查书、查圣经。

简答如下:
1. 耶稣复活是以肉身复活的。但那是荣耀的复活的身体,不是一般的、以前的身体,是永恒的新天新地的身体,有一些不同的特质。但是,他复活后还是神/人耶稣基督:仍然是100%人,100% 神。

2. 这个复活的荣耀的身体也要吃饭,因为这个复活是100%物质身体的复活,不只是“精神的复活”。但是,是不是会累?是不是需要睡觉,我们不知道。因为圣经没有说。

3. 耶稣曾说,我不去,圣灵保惠师不会来。耶稣的意思是,他复活后,被神高举,现在坐在父神的右边。然后差派圣灵 (三位一体神的第三位) ,住进信徒的心中,作引导、纠正,责备、光照 (帮助信徒明白圣经的话) 等等工作,好让人真正认识基督,以他为救主,以他为生命的主,荣耀神,以他为乐等等。假如耶稣没有复活,他不能用这样的形式来引导信徒 (因为他拥有的还是复活前有限制的肉身) 。如果信徒没有这种与耶稣基督亲自相交的经历,久而久之,就会觉得受骗上当。

我知道你认为耶稣基督的事迹只是个神话故事。
但是,圣经说,这是神在历史上成就的救赎事件,是真正发生的历史,不是神演的一场戏,来糊弄我们的经验的。

这样的糊弄是禁不起人 -- 这个拥有神的形象的人 -- 的推敲的。

神真的在历史上预备耶稣基督的到来,他亲自真的、具体地成为人,真的、具体地在地上生活了三十多年,真的、具体地为人流血,真的、具体地复活,这乃是基督信仰的基石。因为这真的是神在历史上所成就的一个人类、宇宙历史的高峰事件。

没有这个基石,我们的信仰便是枉然。

我们信神,需要用理性。但是理性不能作为我们最高的标准。
我们最高的标准乃是圣经--因为,那是神的话,是神自己亲自在说话,是神亲自在向我们说话。如果你不明白,不能接受,可以求神拿去你心中的骄傲,求神的怜悯,让神来开你的眼睛,你就会明白,圣经真的是神在说话,真的是我们信仰与生活的最高标准,是我们生命的磐石,值得我们一生来研读、遵行。

求神赐福于你。
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世道变了:那咱俩来做一个测试吧!
我对圣经不象这个坛子上的信徒那么熟悉,也不是每个星期都去教堂听道,但我不反上帝也不反基督教。

可光我不信上帝这一点来说,我想圣灵就不会通过耶酥来领引我了吧?那我就看不懂圣经了,对吗?

好,那么现在,请你随便挑一段经文给我,告诉我这段经文在圣经中的什么地方,我去读,然后我来悟道。

再来看看,我这个复活的耶酥没让圣灵指引的人到底能悟出什么来?看看我悟出的这个道是否和受圣灵引导的信徒读出的道不一样?两个道有什么不同?好吗?

如果同意,请发贴:)
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诚之:有一点问题。

>可光我不信上帝这一点来说,我想圣灵就不会通过耶酥来领引我了吧?那我就看不懂圣经了,对吗?

所有的人本来都不信上帝。
但是,人还是有神的形象,还加上普遍的启示之光,所以还是可以明白一些圣经表面的话,而且,圣灵会引导信徒,“真正地”明白圣经的话,也就是“信、服”圣经的话 (魔鬼也明白圣经的话,只是不信、不服) 。所以,明白、领悟是可能的,但是,真正的信服委身,就需要圣灵真正“重生”的工作了。
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世道变了:那就是我有可能明白嘛,对吧?
我是否能“重生”,圣灵就别管了。我还没悟呢,谁也不知道我能不能信和服嘛。

可我读了圣经,就有可能懂得了“上帝之道”,对吗?我这么理解是对的吗?

我要的就是这个“道”,我不想证明耶酥是否真的复活,我要弄明白的是,耶酥复活对信徒通过圣经领悟“上帝之道”究竟有什么意义。我要弄明白,耶酥就算不复活,为什么信徒们就不能感觉圣灵的领引?

我也要信徒们明白,耶酥复不复活和悟道和修道没有联系!我还希望信徒们明白,“上帝之道”才是基督教的真正命脉!如果有一天上当受骗,不是耶酥在骗人,是“上帝之道”骗人!

以人为本才是信仰的生命之源!不能以神为本的啊!这是两条道,前者才是正道啊!
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诚之:耶稣就是上帝的道。
上帝的道最终就是要人以神为中心,而不是以人为中心。

因为,“堕落”的一个最基本的意义,就是人以自己为中心,而不以神为中心。
这是基督教一个最基本的道理。

神是创造主。是世界一切美善的源头,是世界一切真知识的源头。
人是受造物。本来要依赖他的供应与他所启示的知识。

但是,人犯罪了,不以神对世界的解释为标准,想要以自己对世界的解释为标准。
秩序就混乱了。

信仰的真正意义,就在回归这个秩序:
神 --> 神启示 (知识) --) 人 --> (应用知识) --> 生活


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