世道變了:請問一個耶穌復活的問題

耶穌是上帝道成肉身，對吧？
後來耶穌死於十字架，對吧？
然後耶穌三天后復活，對吧？
因為至今找不到耶穌的遺骨且有人見證，對吧？
所以就可以證明耶穌復活，對吧？

好，我的問題是：

1，復活的耶穌是不是肉身呢？他復活後是否還是人？

2，聖經里說過，耶穌沒死的時候也是會累得，他也得吃飯，喝水，睡覺。。。那他復活後是否也會累，是否也吃飯喝水睡覺？如果是，他上哪這麼做呢？

3，昨天有網友說，信徒讀經文是聖靈指引的，且耶穌復活很重要，那麼，假如耶穌沒有復活，是否信徒就感覺不到聖靈的充滿呢？為什麼假如耶穌沒有復活，信徒就覺得上當受騙呢？

謝謝解答。
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誠之:簡單回答：
請注意，所有的“簡單回答”都有太簡化的危險，只能點到為止。
詳細資料自己需要去查書、查聖經。

簡答如下：
1. 耶穌復活是以肉身復活的。但那是榮耀的復活的身體，不是一般的、以前的身體，是永恆的新天新地的身體，有一些不同的特質。但是，他復活後還是神／人耶穌基督：仍然是100%人，100% 神。

2. 這個復活的榮耀的身體也要吃飯，因為這個復活是100%物質身體的復活，不只是“精神的復活”。但是，是不是會累？是不是需要睡覺，我們不知道。因為聖經沒有說。

3. 耶穌曾說，我不去，聖靈保惠師不會來。耶穌的意思是，他復活後，被神高舉，現在坐在父神的右邊。然後差派聖靈 (三位一體神的第三位) ，住進信徒的心中，作引導、糾正，責備、光照 (幫助信徒明白聖經的話) 等等工作，好讓人真正認識基督，以他為救主，以他為生命的主，榮耀神，以他為樂等等。假如耶穌沒有復活，他不能用這樣的形式來引導信徒 (因為他擁有的還是復活前有限制的肉身) 。如果信徒沒有這種與耶穌基督親自相交的經歷，久而久之，就會覺得受騙上當。

我知道你認為耶穌基督的事跡只是個神話故事。
但是，聖經說，這是神在歷史上成就的救贖事件，是真正發生的歷史，不是神演的一場戲，來糊弄我們的經驗的。

這樣的糊弄是禁不起人 -- 這個擁有神的形象的人 -- 的推敲的。

神真的在歷史上預備耶穌基督的到來，他親自真的、具體地成為人，真的、具體地在地上生活了三十多年，真的、具體地為人流血，真的、具體地復活，這乃是基督信仰的基石。因為這真的是神在歷史上所成就的一個人類、宇宙歷史的高峰事件。

沒有這個基石，我們的信仰便是枉然。

我們信神，需要用理性。但是理性不能作為我們最高的標準。
我們最高的標準乃是聖經--因為，那是神的話，是神自己親自在說話，是神親自在向我們說話。如果你不明白，不能接受，可以求神拿去你心中的驕傲，求神的憐憫，讓神來開你的眼睛，你就會明白，聖經真的是神在說話，真的是我們信仰與生活的最高標準，是我們生命的磐石，值得我們一生來研讀、遵行。

求神賜福於你。
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世道變了:那咱倆來做一個測試吧！
我對聖經不象這個罈子上的信徒那麼熟悉，也不是每個星期都去教堂聽道，但我不反上帝也不反基督教。

可光我不信上帝這一點來說，我想聖靈就不會通過耶酥來領引我了吧？那我就看不懂聖經了，對嗎？

好，那麼現在，請你隨便挑一段經文給我，告訴我這段經文在聖經中的什麼地方，我去讀，然後我來悟道。

再來看看，我這個復活的耶酥沒讓聖靈指引的人到底能悟出什麼來？看看我悟出的這個道是否和受聖靈引導的信徒讀出的道不一樣？兩個道有什麼不同？好嗎？

如果同意，請發貼:)
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誠之:有一點問題。

>可光我不信上帝這一點來說，我想聖靈就不會通過耶酥來領引我了吧？那我就看不懂聖經了，對嗎？

所有的人本來都不信上帝。
但是，人還是有神的形象，還加上普遍的啟示之光，所以還是可以明白一些聖經表面的話，而且，聖靈會引導信徒，“真正地”明白聖經的話，也就是“信、服”聖經的話 (魔鬼也明白聖經的話，只是不信、不服) 。所以，明白、領悟是可能的，但是，真正的信服委身，就需要聖靈真正“重生”的工作了。
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世道變了:那就是我有可能明白嘛，對吧？
我是否能“重生”，聖靈就別管了。我還沒悟呢，誰也不知道我能不能信和服嘛。

可我讀了聖經，就有可能懂得了“上帝之道”，對嗎？我這麼理解是對的嗎？

我要的就是這個“道”，我不想證明耶酥是否真的復活，我要弄明白的是，耶酥復活對信徒通過聖經領悟“上帝之道”究竟有什麼意義。我要弄明白，耶酥就算不復活，為什麼信徒們就不能感覺聖靈的領引？

我也要信徒們明白，耶酥復不復活和悟道和修道沒有聯繫！我還希望信徒們明白，“上帝之道”才是基督教的真正命脈！如果有一天上當受騙，不是耶酥在騙人，是“上帝之道”騙人！

以人為本才是信仰的生命之源！不能以神為本的啊！這是兩條道，前者才是正道啊！
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誠之:耶穌就是上帝的道。
上帝的道最終就是要人以神為中心，而不是以人為中心。

因為，“墮落”的一個最基本的意義，就是人以自己為中心，而不以神為中心。
這是基督教一個最基本的道理。

神是創造主。是世界一切美善的源頭，是世界一切真知識的源頭。
人是受造物。本來要依賴他的供應與他所啟示的知識。

但是，人犯罪了，不以神對世界的解釋為標準，想要以自己對世界的解釋為標準。
秩序就混亂了。

信仰的真正意義，就在回歸這個秩序：
神 --> 神啟示 (知識) --) 人 --> (應用知識) --> 生活