"學主耶穌的樣式"研讀聖經百篇系列文集

作者：揭奧團工編寫

耶穌為何被魔鬼試探

馬太福音4:1：當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。
在揭奧團工為你分析這節經文之前，請你先思考兩個問題：門徒是如何知道耶穌曾單獨在曠野被魔鬼試探的呢？很可能是主在此經歷之後告訴門徒的。因為在聖經中有很多的省略，為了是重點記錄主耶穌的真理教訓；比如在登山寶訓中（馬太福音第五章到第七章），聖經沒有記錄門徒提出的一個一個的問題，而是直接列出了主耶穌對不同問題的闡述。那麼，主耶穌為何要讓門徒知道他曾經被魔鬼試探過呢？這就是我們研讀聖經百篇系列文集的主題：學主耶穌的樣式。因為每一個信靠神的人都必會有屬靈的爭戰；一是我們仍舊生活在充滿罪惡的世界中，二是我們仍舊會受到自己肉體情慾、眼目情慾和今生驕傲的影響，而魔鬼正是利用這些外因和內因來誘惑和試探基督徒，想使他們背離神的旨意，做虧欠神榮耀的事。因此我們每一個相信主耶穌的人，都必須學習他的美好見證，在聖經真理和聖靈的幫助下勝過魔鬼的試探。

下面讓我們從每一個詞語當中來研讀聖經的真理。首先是"當時"：這是指在第三章所記錄的耶穌接受水洗禮，並有聖靈（鴿子）降在他的身上。這表示每一個重生得救的基督徒都有聖靈的內住，並從而開始屬靈的爭戰；而靈與肉的爭戰是更新生命的必然過程。相反，沒有重生得救的人仍舊生活在罪的捆綁中，他們的思想和行為是不受聖靈的引導，而是在撒旦的主宰中。因此重生得救的基督徒與那些還沒有重生得救的人比較，這種屬靈的爭戰就是他們得到重生的一個明顯證據。所以我們面對爭戰時不要沮喪，要有正確的態度：承認爭戰的事實，承認自己的軟弱，並求神話語和聖靈的幫助；這樣我們就會有靠神得勝的信心。請參看以弗所書第二章一到五節，和羅馬書第六章到第八章的內容。

其次是"聖靈引到"：這是講神允許或默許基督徒面對和經歷魔鬼的試探，這也是神叫萬事相互效力的內容之一；為了要使基督徒在試探中完全告別舊生命，從而在主內成長。如果我們從基督徒屬靈爭戰的得勝之結局來看，魔鬼試探我們的壞事，可以成為我們更加信靠神的好事。"聖靈引到"的另一個意思是講，聖靈與我們同在，幫助我們在靈與肉的爭戰中得勝再得勝；因為聖靈的全能掌管着一切，並知道每一位重生基督徒的不同處境和生命狀況，必會為他們在試探中開一條出路（哥林多前書10:13）。

"曠野"在此意味着：每位基督徒都必須單獨面對自己的屬靈爭戰。雖然我們在主內可以互相幫助和彼此代禱，但最終自己還需要進入內室，單獨向神禱告，並以自己的自由意志，來選擇是順服聖靈的引導，還是屈服於魔鬼的誘惑；並在完全破碎自我的基礎上，讓主耶穌重新塑造一個新生命。

"魔鬼"也可以指撒旦，既代表靈界的邪惡勢力（以弗所書2:2; 啟示錄12:7-9）又包含體貼人意的老舊我（馬太福音16:23）。前者的作用廣泛，表示撒旦對一個民族或地區的轄制，使人們不信神而拜偶像；後者則表示每個人的私情邪欲。在伊甸園，撒旦試探夏娃和亞當而得手，這就成為他不斷試探那些相信真神之人的開端。對此我們要懇切求神賜給我們來自神國的智慧，從而能辨別諸靈（約翰一書4:1-3），並且能認識自身的軟弱。如果我們做不到這點，反而是將自己的一切過犯都歸結為是撒旦的責任的話，就會使撒旦的陰謀得逞。在現實生活中，我們是看不到撒旦，也沒有人經歷蛇向人說話的事情。因此當我們遇到是探時，往往是受自己眼目的情慾、肉體的情慾和今生的驕傲的試探。

"試探"：在這段經文中所講的試探，是神允許或默許的；所以聖靈會將重生得救的人引導到試探的磨練中。在主禱文中，有"不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡"這樣的教導；這是否是矛盾的呢？在此，主耶穌教導門徒向天父的禱告，是求神的保守，不要落入到自己抵擋不過的試探中，或者不要離開神的保守而單獨面對那兇惡的試探。實實在在地講，基督徒在與神同行的過程中也常常會遇見試探。在聖經雅各書第一章12節告訴我們："忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必的生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。"這裡所講的試探和本篇文章所講的試探有着相同點：這就是神的允許和保守下的試探，為要磨練信徒對他的信心和愛心，在主裡面不斷更新生命。在雅各書中，又講到了基督徒被試探時的內因：各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。因此我們可以看到，神允許我們被試探，是要讓各種與我們內心私慾相關的試探，將我們內心深處的垃圾全部倒出來。當我們戰勝一次次試探而清理了心中的垃圾後，我們才能更靠近神的聖潔。在此，我們還必須知道作為重生的基督徒，我們有接受或拒絕試探的選擇；因為神給人自由意志。所以我們要將自己的自由意志交付給聖經真理和聖靈工作的引導，這樣我們才會在主耶穌里得到真正的自由（請參看加拉太書第五章）。那麼為什麼在同一所教會中，有些基督徒不受世界（撒旦）的試探和影響，而有些卻深受其害呢？這就像流行性疾病來臨時，有些人病了，而有些人則身體健康。雖然他們生活在同樣的環境中，但他們免疫系統的狀況卻不相同；其弱者就會生病。而我們屬靈生命的免疫系統是要靠着聖經真理和聖靈的幫助來建立的，不是建立在老舊我的生命中，而是建立在主耶穌賜給的新生命中；並通過將老舊我釘死在十字架上，來完成破舊立新的生命更新。

當我們明白了主耶穌為門徒樹立了戰勝撒旦試探的模範榜樣，還必須知道主耶穌所面對的試探是特殊的。讓我們接着本文的經文繼續往下看，就會看到撒旦是想要叫耶穌彰顯出他的神性，並且在肉身中就得榮耀。然而神在自己道成肉身的整個過程中始終都在隱藏他的神性；雖然撒旦在此時說到，"你若是神的兒子"和人們在耶穌被釘十字架時嘲笑他說，"你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧"，他都勝過這樣的試探（如果他真從十字架上跳下來，那天就是世界的末日了），並在十字架上完成了神的救贖計劃。讚美神！這才是真正的榮耀（約翰福音17:1），是戰勝撒旦而得到的榮耀；然而在當時沒有人能明白這點。

因此我們揭奧團工鼓勵你，要想戰勝撒旦的試探，就要靠十字架的幫助；這就是將自己的邪情私慾和世界釘死在十字架。不僅是釘一次，我們每天都要背十字架，就是在遇到試探時，再次將各種罪的私念釘在十字架上。當我們在屬靈爭戰中得勝時，我們便能榮耀神的真理和聖名！

讓我們來一起禱告："親愛的主耶穌，請幫助我們來學習你的樣式，願你的手舉起我們軟弱的手，並將你真理的寶劍握在我們的手中，帶領我們在試探中來勝過撒旦和世界。主啊，天上和地上的一切權柄都在你的手中，我們相信只要完全順服你的帶領，就能過得勝和聖潔的生活。感謝讚美主，奉你的聖名禱告，阿們！"

本篇文章由揭奧團工編寫。第一稿發表日期：2007年12月16日。

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