要分世俗与胜义吧。时间，宇宙大爆炸，属于世俗谛范畴，有它的真实意义。胜义一切空。世俗的一切在胜义中都是戏论，所以世俗才有生灭，宇宙星系随时生，随时灭。一切因缘生的法都是由生灭的，无常的。不由因生的法，就是那个本觉自性，为常寂普照。是我分别念上理论上的理解，不是证知，所以不好说对错。

生灭灭已，寂灭现前，应当不是单指宇宙的随时生随时灭，而是指一切能生能灭的法都不执著了，都灭掉了 --无执著就是灭--那么本觉光明就会自然现前。就是佛性自显。后一个寂灭应当指佛之涅槃寂静。用这个“灭”字，有时候会confuse.