羅曼史之二：從天帝到毛驢的輪迴之旅
作者：押沙龍 提交日期：2005-5-14 1:57:00
羅曼史之二（上接《更多的豬死於亂棍》）
豬的祖先是野豬，這可是一種很厲害的動物，長了兩個大獠牙，脾氣也很大，不高興了一下子能把人的肚子捅出大窟窿來。可是它們的後代卻越來越不爭氣，被人拿點糠麩泔水哄到豬圈裡，慢慢把獠牙縮了回去，最後搖搖擺擺地給人領到茅廁下面嚼大便去了。這個過程大約開始於公元前6000年前。幾千年下來，豬終於從剽悍的壯士變成了現在這個慈眉善目的囊貨。人也許會稱這個過程為“進化”，不過不知道野豬是否同意這個觀點。
做豬的苦痛，其實人也早有覺悟。根據佛經的說法，輪迴是永無休止的。輪迴的境界有六道：天神、人、阿修羅、畜生、惡鬼、地獄。這就是佛教所說的六道輪迴。只有達到涅磐境界，才能擺脫永恆的輪迴。也就是說，只有涅磐才能徹底地消亡，永遠的寂滅。不過對無神論者來說，這樣的涅磐境界好像就是腦死亡，似乎不值得羨慕。事實上，中國信仰佛教的人很多，但很少有希圖去“涅磐”的，都是指望着下輩子修成個闊人享福。你要告訴他多念經就能徹底“腦死亡”，再也沒有下輩子了。我估計這些居士和尚馬上會閉嘴不念的。
佛教還教導我們說：“邪慢緣故，受生驢豬駱駝之中。”（見《大智度論第十六卷》）中國老百姓駱駝見的少，豬見的多，所以說起輪迴的苦楚，就經常拿豬說事。有一個中國和尚就曾經告訴大家，說他上輩子是頭豬。據他說做豬非常痛苦，並且仔細羅列了一個豬玀痛苦表，裡面有N多項。他還告訴大家說豬的記憶力比人的好，大多記得上輩子的事情。所以你看豬“邏邏”的哼哼，那就是豬們在聊天：“上輩子我是個工商局的！天天吃大桌！”“噫，工商局的算個啥？！俺是檢察院的！”
按照中國民間信仰，邪慢倒不打緊，未必會讓你變豬。但是職業選擇非常關鍵，如果你做了一個殺豬的，你下輩子很可能就要在豬圈裡消磨時光了。紀曉嵐就曾經津津有味的紀錄了好幾個屠夫變豬的故事。比方，他就告訴我們：有一個屠戶死了。過了一年多，他老婆守寡守不得，就找了個人家改嫁。她剛穿上婚服要上船到婆家去，忽然奔來了一頭豬。這頭豬象瘋了一般，怒目眈眈，直奔新娘，把新娘的禮服咬了個稀巴爛。大家發了慌，一起協力把這頭行兇的大豬擠到水裡頭，船才能開走。這頭豬依舊奮不顧身，沿岸猛追。直到船開遠了，這頭豬才懊喪地回去了。後來大家一致認為：這頭豬就是屠夫轉世，如今看到媳婦改嫁，才會如此驍勇追擊。
按照傳統說法，殺生是最大的罪業。所以殺豬的要遭報應，變豬。但是吃豬的人呢？吃豬的人沒事。紀曉嵐就最喜歡吃肉，幾乎是無肉不歡，但他就沒有對他下輩子表現出什麼憂慮，大約以為還是會接着當個官的吧。再比方說蘇東坡吧，他就特別喜歡吃豬肉。他在黃州當官的時候，最喜歡把豬肉切成一個個方塊，放在火上用慢火熬一宿，早上盛起來一塊一塊全部吃掉。但是，蘇東坡也沒說過自己下輩子會蹲豬圈。
為什麼他們能如此自信呢？因為他們的自信有一套倫理體系做支撐。這套倫理認為：殺豬是大大的罪過，但是，吃豬肉那就是另一碼事了。當然，吃肉也是一種小罪過，會稍微折點福。而且，如果你吃的是五淨肉的話，那就更沒有罪過了。五淨肉是指：沒見過殺生場面的、沒聽到殺生動靜的、生不是專門為你殺的，你就可以吃這肉。此外，自己死掉的你可以吃，其他動物吃剩的你也可以吃。
有錢人多半不會專吃瘟豬肉，也不會跑到野地里揀豺狗剩下的肉吃。他們吃的，都是從市場上買的。這當然也很乾淨，所以他們下輩子還是前景遠大。而那些殺了豬到市場上賣的，那就要大大不妙。孟子說：君子遠庖廚。也是，庖廚里不過是一個未來的豬在殺一個現在的豬，不看也罷。
當然，佛教也好，孟子也好，他們的話里畢竟都體現出了一種真誠的同情心。他們認為這些豬被殺是非常悲慘的一件事情。這畢竟是一種道德，但是，這個道德給屠戶們安排了一個很可悲的地步，而君子們總是能夠一面吃肉，一面積福。而那些屠戶這輩子殺豬給他們吃，下輩子變豬給他們吃。豬和屠戶們在輪迴的大道上忙着變來換去，給居士們留下了的是烤乳豬和紅燒肉。
佛教的輪迴是覆蓋天地的。除了已經寂滅的涅磐者以外，誰也逃不掉輪迴。即便最最尊崇的天神，也得輪。佛教的神仙被稱為天人，他們的身體極非常乾淨，不受塵垢染污，跟琉璃一樣亮晶晶的。他們只要心有所想，就能心想事成，只要心念一動，吃的穿的就出現了，過的生活比舊社會的地主都快活。（見《過去現在因果經》他們的壽命很長。四大天王是天人里最可憐的短命鬼，就連他們的壽命也很可觀。人間五十歲是他們的一天，四大天王的壽命就五百歲，折合咱們的九百一十二萬五千年。壽命更長的能從霸王龍時代一直活到大煉鋼鐵。但是這些天人也有死亡的時候，他們死亡的前兆就是“天人五衰”。具體的衰樣麼，大家可以翻越金庸的《天龍八部》序言，裡面有介紹。天人一旦出現衰樣，很快會墮入輪迴。
佛教認為天有三十三層，中間的一層叫仞利天，是諸天裡最崇高的。仞利天的天主叫帝釋，他居住在須彌山頂，統治着天界終生，實在比毛主席還萬壽無疆，比林副主席還要永遠健康。可就是這樣體面的一個角色，據說也出現了那五種衰樣，而且他要投胎到一個陶匠家裡做一頭毛驢！後來靠了念經 誦咒，才僥倖逃過此劫。
但是從另一個角度看，一頭豬如果勤勤勉勉，積德行善，認真學習中央文件加強政治學習，要說不定有朝一日也能修成個縣委書記乾乾。佛教的六道輪迴是開放式的。生命之間的通道是開放的。
與此相比，印度教就是另外一個局面了。（待續）
