昨天我在Tim Hortons巧遇一位小学同学。他是小业主，所以手机常响个不停。我便同他13岁的女儿聊起来。她上8年级，数学内容有代数、几何、概率等（还没有微积分）。这位小朋友在国内读了5年小学才移民过来的，国内都讲奥数的，所以在这边数学感到很容易。其它的课程还有科学（物理化学生物等），实验包括设计鸡蛋掉下来时如何进行保护。特别值得一提的是写作课和演讲课，针对莎士比亚等作品进行评论演讲，每个人每堂课都会轮到。每个人从小都这么培养，难怪长大后都有良好的演讲和交流素质。

我很戚戚地跟她说，我和你爸当年是上大学才开始学概率的，而且根本没有任何演讲课。唯一的机会大概就是举手提问吧。我记得高中上英语课时挺受老师青睐，得到很多站起来背诵课文的机会。但那只是留给少数人的，是给大家做示范的，而不是人人皆有的均等锻炼机会。

所以，像我们这些人很有可能连母语演讲大概都说不圆，用第二语言进行交流演说困难就更大了。

跟西方的教育不同，中国是培养技能单一的竞技运动员。大概人口太多竞争太强所以不得不这么做，但行业歧视也很有关，比如说重脑轻体。这样培养出来的人较难适应专业和社会的不断变化发展，今天学会的高深电脑技术，也许10年后又被新的潮流甩到后面去了。。。

多元文化，是以人为本的政策考虑，是建立和谐移民社会的举措。但是，一个社会要有凝聚力，毕竟要有一个共同认可的“主流”价值观。（这个“主流”就是既成的先人的积累。）一元文化清洗或者多元文化小圈子，这两种极端都不合适，或者说，是两种极端力量的某种平衡。老夫窃以为，作为第一代移民，我们自身有必要多努力朝“主流”靠拢，同时带来和注入健康的新变化因素，而不是搞出新的封闭自卫式“客家圆楼”。而对于我们的子女（第二代移民），我们还是尽可能地让他们吸收到祖辈文化的长处，而非一味割断他们之间的联系。

最近海外华人反藏独进行得热火朝天，我认为挺好。有热情、敢表达是好事情，至少在西方社会是受到鼓励的行为。但是，如果这种热情和干劲用在我们所在的社区生活和社会政治活动中，那才叫真好！

我到我的小学同学家里继续聊天。他虽然刚来加拿大3、4年，但是说话很有启发性。可是他小学时是个很招人烦的货色，包括我自己。后来他毕业当过大学生的辅导员，然后还半职下海经商，现在的经营也主要是同国内来访者打交道。跟他说话，我意识中国人（主要是知道分子吧）跟其他国家人相比，有一些特征：

1）比较爱高谈阔论，很多人都是半个政治家，而且谈的都是国家民族大事，或者是遥远的东西，比如海参威外蒙古。颇有“虽远必诛”的帝王胸怀。大概都是老毛教的，无论搬家搬到地球哪个角落，总是高瞻远瞩，放眼世界。但很少有人谈论门前邻里的“细小琐碎”话题，更不屑参与本楼或本区的民意或投票会议。觉得那些东西可有可无。可以说因为民主意识太弱吧。我也一样。我认识本地一位朋友，网上大陆移民很多认识他，他就做的比一般人好。如果我们能把对遥远间接的“战略利益”的热情多分一点到眼前直接的“战术利益”上来，岂不是更有益？

我也说不出多少民主的真谛，但它跟社区应该密切相关。。。

（我现在写这个，说明我多少也爱高谈阔论谈普遍现象。下不为例，呵呵）

2）受迫害症。一方面把西方政治和媒体看做充满敌意的东西（对海外的我们也许还是孤立、缺乏融合的表现？），另一把西方政治和媒体当成民主之“神”，一旦有错便容易产生过火反应。同样的反应不会对着中国媒体，毕竟还是在初级成长中，需要多保护鼓励，是吧？不过这应该是过渡现象，随着西方神像的倒塌，以及中国政治和媒体的继续进步，应该能逐渐扯平，将来我们就不会用这种双重标准了。

我是这样认为，既然中国还是一党执政，没有实际的在野党。所以以西方为主的国际社会就充当了这个反对党的角色。对老共产生一些制约作用。当然，肯定会有人说这是不拿国境线当回事，亦即干涉内政。不过事实效果似乎确如此。

这里是否也有个国际民主的含义，好像是，我也搞不太懂。。。

我还是去做饭的好！哈哈哈。