| 祷告（12）：等候上帝，得着安息 |
| 送交者: beiqian 2013年02月15日09:38:43 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
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第四诫：当记念安息日，守为圣日。 我们应当敬畏，敬爱上帝，使我们不至轻看主的话和所传的道，但尊奉为圣，甘心乐意地听从学习。 （摘自马丁·路德《基督徒小问答》） 以赛亚书三十章 神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水 你是我的力量盾牌，我灵单单降服于你 等候上帝就是等候遇见天国的国王。对今日的信徒而言，等候上帝对我们的意义为何？等候上帝就是对上帝有期待，对上帝有盼望。 对上帝有期待，等候祂的救恩 上帝的百姓在什么时候会等候祂呢？通常都是在遇到困难的时候。从以赛亚书三十章18-22节可以看到，当人遇到了难处，便等候上帝来拯救他们脱离苦难，等候上帝的救恩。创世记三章以后，人们便经常面对许多困境，我们需要等候上帝；今天我们活在世上，我们的家庭，工作，事奉常常会走到绝境，我们也需要等候主。 期待上帝给我们礼物，祝福 等候主并非是被动的，其也有积极的一面，我们可以等候主所要给我们的祝福。小朋友非常喜欢过年过节，孩子们在这个时候都会期待大人送他们礼物红包，或是期待有好东西吃，......。同样地，上帝不只光是能狗解决我们的困难，祂也乐意把各样的好处赐给我们。今天上帝的儿女不仅可以等候祂来拯救我们脱离困难，当我们感觉似乎没有困难的时候，仍然应该等候祂，等候祂给我们许多新的创造，新的恩典。 有时候我们会发现，不少基督徒信主信得很没有味道；每天固定早起灵修，晨祷，参加聚会，主日来教会，来事奉，......，就这样千篇一律，落入了宗教与形式主义的窠臼里。其实，我们的上帝是非常奇妙的上帝，祂很喜欢做新事，若有人在基督里，就有新的创造（哥林多后书五17）。可是我们常常为了追求安全感，不敢求新，求变。 上帝喜欢把好东西给我们，但我们需要对祂有期待，才能得着。若我们在主日崇拜中对上帝没什么期待，主日崇拜就会不怎么样；若我们对祂没有期待，我们的事奉就只会千篇一律。 上帝的儿女每天应当对祂有期待：“主啊，今天有没有什么好东西要给我？是否要对我说些什么话？”如果我们开始懂得这样期待上帝，我们的基督徒生活会开始有很大的转变。我们可以祷告说：“主啊，求祢一定要对我说话，用祢自己的方法，我等候祢对我说话。”这样，我们的基督徒的生活将会被很大地开启。 等候上帝最终的目的是归回安息，享受主，活出祂的形像 以赛亚书三十章15节说：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。”归回安息是等候上帝的最终目的，上帝要赐享受，赐恩典给我们！上帝创世时是如此，人类堕落之后，祂设立安息日更是如此。当人被赶出伊甸园，失去上帝的同在以后，人就命定要劳苦愁烦，地要长出荆棘和蒺藜，人要汗流满面才能糊口。可是上帝还是一直不断地邀请我们来记念祂是创造的主，也记念祂是拯救我们的主。上帝要呼召我们回到祂的安息里，回到祂为我们所预备的一切恩典里；祂要拯救我们脱离一切的困苦，享受祂所创造的一切好处，并且享受祂自己。 这其实就是上帝创造一切的目标：祂要我们能够享受祂！我们能享受主以后，才会活出祂的荣耀；先享受上帝的荣耀，然后活出祂的形像。这是安息的最终意义。上帝呼召祂的百姓到祂面前来，把一切的好处给他们，让他们享受这些好处，并且把这些好处活出来，活出上帝要我们活的目的，无论从创造，堕落而言，都是如此。 主啊，我等候祢，我的心等候祢，我也仰望祢的话。主啊，我等候祢，胜于守夜的等候天亮；因祢满有恩典，慈爱，在祢有丰富的救恩。主啊，祢本为善，祢是我的主，我的上帝。我要终日仰望祢，切切渴慕寻见祢的面。主啊，我爱祢，向祢陈明我的心意。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
祷告（2）：让上帝作上帝 祷告（3）：不可拜偶像 祷告（4）：脱离偶像的辖制 祷告（5）：脱离算命，邪术的辖制 祷告（6）：胜过“属灵的外遇”（拜偶像）的试探 祷告（7）：不可妄称耶和华的名 祷告（8）：真实的祷告 祷告（9）：当记念安息日，守为圣日 祷告（10）：学习守主日，得安息 祷告（11）：仰望主耶稣，进入安息 |
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