具體的桌子，眼睛所見的無誤的，自己是自己的本體，是實有的。有它自己的作用（在名言裡面），因明里叫現量。當大家討論桌子的時候，你心裡生起來的那個圓的或方的有四條腿的形象，是沒有本體的。因明里單獨給了它一個名詞，叫義總量。



因明把觀察者，觀察對象以及觀察推理的過程，都講得十分明白清楚。學過因明以後，看這裡的很多討論，就知道很多人都是不得要點的。主要是層次概念混淆不清。



以因明來推斷前生後世也是非常有意思的。因為人此刻的心理活動都是緣着前一識而來的，是連續的。依次推理，這個識，在出生之前，入胎之前，乃至那之前，也都是存在的。人死後也是存在的。因為前識在，必定有後識。所以前生後世存在。此即依現量而推理比量。