謝謝討論。“我思故我在”是假定觀察者有思維能力的。而語言是思維的載體，所以“我思故我在”也假定了語言的存在。這些假設是多餘的，不僅局限了“存在”定義的廣泛性，而且和文中的第二個細節相矛盾。



由於有觀察，所以有對現象的認知，進而有命名，然後有語言，最後產生思維。從這個過程來看，思維是最後的衍生物，雖然它對我們很重要。所以在“存在”的定義中假設思維是不合邏輯的。



“絕對觀念”的定義是什麼？