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我不行
送交者: 五叶一花 2021月04月13日00:01:10 于 [教育学术] 发送悄悄话
回  答: 同学们,我来晚了(紫阳©️)。。。。 噶瑪蘭 于 2021-04-12 17:56:17

很羡慕噶兄儒雅生动的文字,清晰透彻的思维,以及对西方哲学,历史文化和艺术的稔熟,我看了你在留园哲坛那边的对话,非常精彩

除去自我实现,人类喜欢钻牛角尖(真理,上帝,绝对)的一般性心理动机是什么,或者说,它能满足人在精神上的什么需求呢,艺术,道德,宗教,各自都有明显的存在意义,然而思辨的一般性意义是什么,或者说,是哪一些规则(或许如同下棋一样),会促使人去追索真理,上帝,绝对这样一些终极概念,终极思考,这些追求的冲动,有没有人类存在的经验基础呢

我们的哲学家,在用语言的砖头来建构绝对的大厦,然而却从来不思考砖头本身,砖头被预设为搭建绝对的理所当然的材料,从来不思考思维,逻辑,语言这些元素本身,到底意味着什么,所以我在留园哲坛那边读你的那些对话,感觉特别通畅

什么是绝对呢,无论它可名不可名,也许它都只能是人自身主观精神的一道菜,满汉全席什么的,满足一下精神自身的高尚胃口,除此之外,没有任何真实的客观意义,尤其是,绝对之大厦,本来是果后之果,有人却把它视为因前之因,南辕北辙

我甚至有一种感觉,理性思维中所谓先验的概念,本质上仍然是经验的,因为先验不同于超验,我怀疑康德的先验是为理性的信仰立法,即思维的一些法则是不可追问的。。。

 


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  一语中地。。。。 - 噶瑪蘭 04/13/21 (508)
  换言之 - 五叶一花 04/13/21 (474)
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