很羡慕噶兄儒雅生动的文字，清晰透彻的思维，以及对西方哲学，历史文化和艺术的稔熟，我看了你在留园哲坛那边的对话，非常精彩

除去自我实现，人类喜欢钻牛角尖（真理，上帝，绝对）的一般性心理动机是什么，或者说，它能满足人在精神上的什么需求呢，艺术，道德，宗教，各自都有明显的存在意义，然而思辨的一般性意义是什么，或者说，是哪一些规则（或许如同下棋一样），会促使人去追索真理，上帝，绝对这样一些终极概念，终极思考，这些追求的冲动，有没有人类存在的经验基础呢

我们的哲学家，在用语言的砖头来建构绝对的大厦，然而却从来不思考砖头本身，砖头被预设为搭建绝对的理所当然的材料，从来不思考思维，逻辑，语言这些元素本身，到底意味着什么，所以我在留园哲坛那边读你的那些对话，感觉特别通畅

什么是绝对呢，无论它可名不可名，也许它都只能是人自身主观精神的一道菜，满汉全席什么的，满足一下精神自身的高尚胃口，除此之外，没有任何真实的客观意义，尤其是，绝对之大厦，本来是果后之果，有人却把它视为因前之因，南辕北辙

我甚至有一种感觉，理性思维中所谓先验的概念，本质上仍然是经验的，因为先验不同于超验，我怀疑康德的先验是为理性的信仰立法，即思维的一些法则是不可追问的。。。