謹以此文獻給第23個世界讀書日

說一個和讀書有關的話題，一句流行語：“我讀書少，你不要騙我。”這句話原本是電影《精武門》中李小龍飾演的陳真的一句台詞，後來當代作家馬伯庸寫了一本同名的新書，書中的對白反覆出現這句話。書火了，這句話也就火了。

“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”這樣的網絡流行語瞬間大火，也用不了多長時間就銷聲匿跡。但這句“我讀書少，你可別騙我”生命周期更長一些，到現在還偶爾聽人說起，我的學生，00後一代，我也聽他們說過。

這句話所使用的語境常常是遇到奇葩或者搞笑的事情，大家說出來調侃，有時候也帶有自黑之意。

忽然有一天，我聽到這句話，腦中就一閃念，這句話在邏輯上成立嗎？假設說“我讀書少”是一個事實，那麼“你可別騙我”則是一個意願，這個意願能否實現，又不是自己能決定得了的。現實中的情況恰恰相反，讀書少很容易受騙。

某日，有人發來一篇文章給我，一看，是前四川省網絡作家協會主席，某知名網絡大V寫的，他的文章常常隨便一篇就是10萬＋，而且有成百乃至上千人的打賞。

這篇文章的題目叫《為中朝友誼疾呼多年！如今，終於守得雲開。現在，是時候問詰美國了！》。文章先從自我表揚開始，寫自己三年來如何寫文章呼籲從網絡輿論上捍衛中朝友誼，不要被美國收買的網絡大V給帶歪了。

然後在批判美國時就提及了飛虎隊。

更何況飛虎隊到中國後，還不斷參與盜賣走私文物、販賣毒品鴉片等。——同時陳納德的這支航空隊還曾轟炸襲殺中國軍民。注意，關於這一點這可不是我說的！大家只需要去讀一讀毛主席在人民日報發表的“別了，司徒雷登”一文，就可以查證核實。主席此文所言及的關於陳納德等人的內容，歷史檔案非常清楚，證據十分詳實。

並且，為了加強說服力，還來了個有圖有真相，配了這樣一幅圖：

你還別說，這一段言之鑿鑿，簡直讓人不能不相信。

但是，可但是，但可是，這個描述和我曾讀過的若干有關飛虎隊的東西並並不完全一致。因為太忙，沒抽出時間專門查證。

不過，有意思的是，過不了兩天，又讀了《陳香梅去世，她還原了“飛虎隊”的歷史形象 | 短史記》一文，看到了更系統的一些東西。

這個也有圖有真相。

原來，飛虎隊的形象隨着社會政治歷史的發展，有一個發展演變的過程。最有趣的是看到了這樣一段文字：

2005年，紀念抗戰勝利60周年之際，《人民日報》將陳納德列入“抗日英雄譜”，做了特別介紹。2014年，人民日報又刊登了《陳納德的心沒有離開中國》、《一直和中國人民在一起》等文章，讚揚“二戰期間，陳納德與美國‘飛虎隊’，為美中兩國人民間的友好情誼，譜寫了動人的歷史篇章。” 2015年，抗戰勝利70周年之際，陳香梅以陳納德將軍夫人的身份，獲頒“抗戰勝利70周年紀念章”。

文後，還對這段文字的來源做了明確的注釋：

《克萊爾•李•陳納德（抗日英雄譜）》，《人民日報》2005年8月24日第2版；《陳納德的心沒有離開中國》，《人民日報》2014年4月13日第7版；《一直和中國人民在一起》，《人民日報》2014年9月5日第2版。

這一對比就明白了。《為中朝友誼疾呼多年！如今，終於守得雲開。現在，是時候問詰美國了！》這篇不是沒說這真相，但是，它只引用了真相的局部。同樣都是《人日》的文章，它只引用了其中的一篇，而有意無意地忽略了另外的相關內容，通過斷章取義的方式，來達到某種立論言說的目的。

這和盲人摸象的故事有一點類似。摸到耳朵的認為像扇子，摸到身體的認為像堵牆，摸到尾巴的認為像一根繩子……但盲人畢竟還是盲人，是自己主動地去摸，雖然只是摸到局部。

可是和寓言版的盲人摸象不同，現實是有時候有人想把“明眼人”的眼睛蒙起來，引導你去摸他想讓你摸的那個部分。

怎麼辦？如何做一個不被矇騙的明眼人？還真的要多讀書才行。不讀書，少讀書，不騙你能騙誰呢？

可是，說實話，多讀書不是“我欲仁斯仁至矣”的事兒，需要日積月累，不是一天兩天就能見效，更何況還有人雖然書讀得不少，但食古不化，成了書呆子，兩腳書櫥，那樣讀再多的書也沒用。

那怎麼辦？想來想去，我覺得先要做一些觀念或者思維方法上的改變，然後再不斷讀書，補足短板，慢慢就可能成為一個明眼人了。

從哪些觀念或者思維方法上改變呢？我根據個人的經驗，列出四點供大家參考。

1.要聽其言觀其行

2.要學會歷時觀察

3.要學會換位思考

4.保留一些對立面

分而言之：

 1.要聽其言觀其行。

“聽其言觀其行”這是出自《論語》中的話。當孔子的學生宰予白天上課睡覺，被老師批評，保證不再睡，然後下一節課又接着睡的時候，孔老師就說了，我最初對人是“聽其言而信其行”，從宰予這開始，我是“聽其言而觀其行”了。

“聽其言而信其行”，能對他人存着一份信任當然是很美好的德行。但是，現實告訴我們，言行不一者多矣。這時，“聽其言而觀其行”就成了有智慧的表現。

想起一則笑話來：

記者：如果你有一百畝地，你可以捐給國家嗎？
農民：可以！
記者：如果你有一百萬，你願意捐給國家嗎？
農民：我願意。
記者：如果你有一頭牛，你願意捐給國家嗎？
農民：我不願意。
記者：為什麼？
農民：因為我真的有一頭牛。

稍微關注一下有多少所謂的“反美鬥士”後來都悄悄地移民去了美國，通過他們的“行”，就知道他們的“言”有多不靠譜了。

再稍微關注一下，那些台上口口聲聲反腐倡廉，台下收受賄賂的人，有多少進去了。就知道他們的言與行之間的距離有多遠了。

2.要學會歷時觀察。

所謂學會歷時觀察，就是不要停留在一時一事上，就輕易地對某人某事下一個定論。要有耐心等待，要看看這件事情的前因後果，看看它的發展變化。

承着前面關於“反美鬥士”這個話題來說，我們就不能說現在還高唱反美，還沒有移民的，就一定是真鬥士。唐太宗李世民有詩云：“疾風知勁草，板蕩識誠臣。”“平時袖手談心性”差不多人人都可以做得到，但“臨危一死報君王”則不是人人都能做得到的了。

白居易《放言五首》其三值得學習揣摩。

贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死，一生真偽復誰知。

【譯文】

贈給你一種解疑的辦法，不用龜卜和拜蓍，試玉真假還得三天，辨別樟木還得七年以後。周公害怕流言蜚語，王莽篡位之前畢恭畢敬。假使這人當初就死去了，一生的真假又有誰知道呢？

真不要着急，可以慢慢看，把前因後果發展變化都考慮周詳。

如果說前面說的還有一點抽象，那我就再舉一個更容易理解的例子。

比如，我們常常看到這樣的新聞，某地某部門年終報告說，今年拆除違章建築幾十萬平米，把這個作為政績大肆宣傳。

面對這種情況你怎麼想？我的想法是往前看看，這些違章建築哪裡來的？是憑空一夜之間長出來的，還是一點點滋生出來的？如果是一點點滋生出來的，為什麼當時不扼殺在搖藍里，非要成規模了才拆除？這是誰的責任？今天拆除了，過兩天又出現了，又是怎麼回事？

看這樣的新聞，每每就讓人不禁想起一句古詩：“離恨恰如春草，更行更遠還生”。

3.要學會換位思考。

不要只是站在一個點上做定點觀察，尤其是不要站在別人指定的一個點上做定點觀察。

會有人給你指定一個點做定點觀察嗎？會的！至少是有人有這樣的意願或者這樣的需求。

比如，你在瀏覽新聞或者短視頻的時候，會發現一個又一個差不多是同類的新聞或者短視頻不需要你選擇，就直接蹦出來，這就是大數據算法在起作用。它看似根據你的需要向你推送內容，但實際上換一個角度來說，也是有意無意地把你束縛在某一個點上做定點觀察。

這時候，你就要有意識地跳出來，要嘗試着自己主動站在不同的位置，不同的角度去觀察去思考。所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”

舉個小例子，某日，看到這樣一則有意思的新聞，來源於《環球時報》旗下的環球網，內容引述如下：

據台灣“聯合新聞網” 8月7日報道，亞馬遜(Amazon)近日上架一款廁紙，上面印有美國總統特朗普推特文字，一卷售價11.99美元(約合人民幣81元)，受到熱烈歡迎，目前已經賣到缺貨。

亞馬遜購物網站上還有另一款印有特朗普肖像的衛生紙，售價為12.95美元(約合人民幣87元)。“特朗普推文廁紙”的商品描述中稱，雙層衛生紙印刷的特朗普推文，是最適合“衝掉”的文字。

這則新聞看了很好玩，讓人忍俊不禁。但我做了一個小小的換位思考。設想一下，如果是在北朝鮮，有人賣印有他們偉大領袖頭像或者講話的衛生紙，會發生什麼樣的情況？這麼一換位，發現原來即使不搭梯子，不翻牆，就是“娛樂新聞”也能看出一些深意來。

4.保留一些對立面。

不管你喜歡還是不喜歡，對一個問題一個事物的各種各樣的看法總是客觀存在，甚至，有一些看法讓你覺得很荒謬。

如果順應着我們的自然感覺來，當然是“同聲相應，同氣相求。”願意和自己脾氣秉性乃至三觀相同的人交朋友，彼此也願意傾聽對方的言說。

但是，如果在這樣一個圈子裡呆習慣了，也有閉目塞聽之虞，也容易陷入一個定點觀察的陷阱中不能自拔。

為了防止掉進這個陷阱，不妨保留一些對立面。

看書的時候除了看你喜歡看的書，也不妨看看那些和你所持觀點相左甚至完全對立的書。

關注公眾號也是如此，也不要只關注和自己三觀相投的公眾號，偶爾也要關注幾個“毀三觀”的公眾號。

在微信朋友圈中，也不要把所有和你三觀不同的人完全都屏蔽掉，不看他們發布的任何文章，也不妨保留一些，偶爾瀏覽一下。

正是這些和你的觀點相左甚至相反的文章，會激發你進一步更深入地思考，不僅僅想是什麼的問題，更要想為什麼的問題，乃至還要考慮為什麼為什麼的問題，不斷地追問才有可能耳聰目明。

當然了，有一點需要補充一點，如何辨別公眾號的價值。我給一個小技巧，那就是看留言。

多看一些文章下面的留言，如果每一篇文章一律都是“仙福永享，壽與天齊，千秋萬載，一統江湖”一類和公眾號文章看齊，保持一致的留言，那這樣的公眾號就很可疑。文章本身的言說也非常可疑。

因為在這些公眾號中，那些不同的聲音即使留言了，也被封殺在後台，而根本不會放出來。反而那些磊磊落落的公眾號，則不管什麼樣的留言，都可以放出來。因為誰也不掌握絕對真理，真理越辯越明，有什麼可怕的，有什麼可封殺的呢？

努力把自己塑造成一個不固陋的明眼人，除了以上這些我所講的這些思維方法，諸位瀏覽本文的朋友，還有哪些覺得行之有效的方式和方法呢？

歡迎在留言區中留言討論。無論什麼樣的留言，都一定從後台放出來讓大家看到。

^{2018-04-23 於曉冰 邏輯學}

本文作者於曉冰，中學語文一線教師。經授權轉自作者公眾號“水寒說語文”。點文末“閱讀原文”可查看原文。

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