炎黃子孫，漢人，唐人（二）

晉武帝傳位於衰，即惠帝。中國出了個白痴皇帝。司馬家族能人多的是。司馬炎自己兒子也有不少，偏偏讓一個白痴做皇帝。於是醸成“八王之亂“。司馬家族互相殘殺。 引來了一個自稱漢人的匈奴首領劉淵。 從而帶來了對古代漢人和漢文化來說的一場空前的大災難，滅頂之災。 所謂千古浩劫，莫過於此。

八王之亂後中原人口大減，民不聊生， 經濟蕭條。西元304年匈奴人劉淵乘機稱王。攻城掠地，在中原屠殺漢人。西元308年劉淵稱帝。西元311 年，劉淵之子劉聰的部將劉曜攻入洛陽，大肆燒殺搶掠。一次屠殺三萬民眾。洛陽化為一片廢墟。 西元316 年劉曜攻入長安。西晉亡。

漢族及其先人在中原苦心經營二三千年的家園完全喪失了。永嘉南渡，衣冠東渡。 北方“乞活”的流民相繼南逃，各士族舉族南遷。兵荒馬亂中，黎民百姓嚎哭數百里。慘不忍睹。 匈奴，羯，氐，羌，鮮卑五胡亂華，橫行中原。劉曜，石勒 石虎及子孫，符氏家族，乞伏國仁，禿髮烏孤，赫連勃勃，沮渠蒙遜，慕容，拓跋 在中原燒殺淫搶，無惡不作。陷一城而屠一城。 屠殺漢人一次就數萬乃至數十萬。甚至把漢人當烤肉食之。石虎一次一人就奪漢女九千。也有漢人殺羯人報復者，如冉閔。中國北方有時數百里荒無人煙。屍骨露野。

晉書說，中原漢人永嘉年間十之六七都南遷。為安置大批北方漢人，東晉在江南僑立了淮南，松滋，魏郡，廣川，曹陽，黨邑等郡縣。 還有上黨百姓南渡，東晉在今蕪湖僑立上黨郡。江北還立了幽，冀，青，並四僑州。可見北方各地南遷規模之大。所謂立僑郡，就是，比方說，上黨人遷到江南，在江南劃一塊地，稱上黨郡，讓南逃的上黨人居住，上黨的官府繼續辦公。也好讓尚未南遷的上黨人以後再南遷。沒有立僑郡縣的北方漢人有進一步南遷閩粵的。這史上都有詳細記載（如唐時“閩中記”）。閩書云：晉永嘉二年（西元308）中州板蕩，衣冠入閩者八族：所謂林，黃，陳，鄭，詹，丘，何，胡是也。

這只是永嘉年間的大南遷。五胡亂華，一百三十餘年裡，還有大批北方漢人不斷南遷。北魏建立後還有北人南逃的。總之，自晉永嘉年後，漢人主流到了江南，漢文化的中心也就移到了南方。在中國北方還留有不少漢人。但再難代表漢人文化的主流。
（三百年後的大唐文化下面再談。）

五胡亂華後， 北方原來的漢人所剩無幾。 偶有劫後逃生的北方漢人，一時逃不到南方，為了生存，或隱入山中者，或起兵依胡者，或被迫做漢奸者，或認胡人為父“曲線救漢”者（如冉閔），或嫁女與胡姻親者，甚至有寧做漢奸為胡人殺漢人也不願意事漢者（如王猛，張賓），凡亡國者求生之計，都有人為之。 匈奴，羯，氐，羌，鮮卑先後十六國，一波又一波地疊更，北方漢人一批又一批南逃。 匈奴，羯，氐，羌，鮮卑各部， 一次又一次的征服中國北方，重複地屠殺漢人。到了後來已無漢人可殺， 就互相殘殺。凡一百三十餘年。一直到了北魏時，鮮卑舉國遷入中原的無人之境，在中原建立了北魏鮮卑國。北方才開始相對穩定。北魏南遷之初，鮮卑人已開始在黃河以北逐漸農業化。黃淮間連年戰爭，已荒無人煙。連鮮卑人都感到太荒涼了，不原意南遷。鮮卑朝廷是被北魏孝文帝騙到黃河南邊的。但因此北魏得了千里中原並得以均田。從而經濟迅速發展，人口也大幅度地增加。北魏強大了，北魏一統中國北方並得以鞏固。

北朝也有璨爛的文化。鮮卑自東漢崛起。鮮卑人從前燕慕容皩起，經後燕慕容垂，南燕慕容德，北燕馮跋先後經營中國北方有一百年。到北魏時，鮮卑拓跋氏統一中國北方。鮮卑無文字，用的是漢字。所以北朝的文字是漢字。北魏的人民以鮮卑為主體，包括鮮卑化的漢人，半鮮卑化半漢化的匈奴和其它胡人。 北魏的文化則以漢文化和鮮卑文化為主體。北朝的文化當然也是中華文化一部份。但說它就是漢文化恐怕有一點自欺欺人了。

自五胡亂華至隋，約三百年。 中國北方一直被外族統治。西元450-451年北魏南征的瓜步之役， 北魏鮮卑軍隊渡過淮河，在淮南殘殺大批南方漢人。還把漢人的嬰兒刺在長矛上舞盤，以作遊戲。北魏軍隊所到之處燒殺擄掠。北魏軍隊返回淮北後，江淮地區赤地千里。

北魏時，漢人士族崔浩投靠北魏，結親與鮮卑貴族。在北魏做大官五十餘年。用現在的話說，就是大漢奸。崔浩晚年奉命修北魏史。寫了一兩件北魏的醜事。竟被尿身，受盡侮辱後被處死。可以說北魏的繁榮恐有粉飾迫害漢人之嫌。北魏時中原人口也增長了。但原因恐怕是大批胡人特別是鮮卑人舉國遷入中原奪取漢人家園造成的。 北魏時相對和平，鮮卑人口大增。許多生存下來的北方漢人士族以操鮮卑語為榮。 北朝人大都為未漢化的鮮卑人，鮮卑化的漢人，漢化的鮮卑人， 以及漢化或鮮卑化的匈奴人，氐人。鮮卑貴族娶漢士族女為妻以示時尚。漢士族娶鮮卑女為妻以求仕途。至北魏時，普通漢人與鮮卑人通婚也很普遍。到北齊，北周時，北朝人血統以鮮卑為主。漢人血統平均恐不到三，四成。當然，各地情況還有不同的。關中漢人成分要高些。關中漢人很少有機會南遷的。黃河兩岸的漢人成分要低一些。那裡的漢人南遷的占大多數。中原先是戰亂中心，後又是北魏鮮卑的統治中心所在。漢人殘留的要少的多。高歡算是漢人。但早已鮮卑化了，是鮮卑化漢人。他在統治北魏，東魏時，靠的是未漢化的六鎮鮮卑人和鮮卑化的漢人及鮮卑化的匈奴人。他不僅不提倡漢話，反而提倡講鮮卑話。恢復鮮卑體制。高歡的子孫後來成了北齊的皇帝，也不太自認為漢人。北齊是一個地地道道的鮮卑皇朝。

自永嘉年間至隋大業三百年，一個以鮮卑人和鮮卑化的漢人為主體包括鮮卑化的匈奴及其它胡人的新民族逐漸在中國北方產生。 事實上，複姓長孫（拓跋），慕容，尉遲，呼延，宇文固然是鮮卑姓。而北方的周（普），奚（達奚），伊（伊婁），丘（丘敦），車（車焜），穆（丘穆），陸（步六孤），賀（賀賴），劉（獨孤，或 匈奴劉淵之後），樓（賀樓），於（勿忸於），連（是連）,仆（仆闌），苟（若干），梁（拔列），略（拔略），寇（若口引），羅（吒羅），茹（普陋如），葛（賀葛），封（是賁），阿（阿伏），延（可地延，呼延），鹿（阿鹿恆），駱（他駱拔），薄（薄奚），桓（烏丸），和（素和），侯（胡古口引），渾（古渾），婁（匹婁），鮑（俟力伐），盧（吐伏盧），雲（牒雲），是（是雲），利（吒利），副（副lu），那，如（如羅），扶（乞扶），單（阿單），幾（俟幾），兒（賀兒），古（吐奚），畢（出連），何（賀拔），莫（莫那），蘆（莫蘆），韓（出大汗），路（沒路真），高（是樓），解（解枇），房（屋引），狄（庫狄），潘（破多羅），薛（叱干），費（費連），祝（叱盧），溫（塭盆），杜（獨孤渾），稽（紇奚），呂（叱呂），等等也都是鮮卑姓。在此還至少可列上幾十個漢式鮮卑姓。這些都是鮮卑統治者統一改的。後來長孫改孫或張，慕容改慕，尉遲改尉或遲，呼延改呼或延，宇文改文或宇。這些姓氏都是鮮卑的貴族姓氏。許多鮮卑平民，到唐宋時，乾脆就姓李，王，張（就像後來的契丹人）。

與此同時，中國南方情況則完全不同。自東晉起，北方漢人的主體遷入南方。北方漢人與原來在南方漢人進一步融合。由於南方除了侯景之亂外，比較安定。大批財富也隨北方的士族帶到南方。南方的經濟得到了進一步的發展。東晉初年北方漢人士族與南方漢人士族還有互相排擠和爭權。也有北方移民入嶺南後不與當地人漢人融合的。如客家人就是他們的後代。但是北方士族和江南士族後來還是混合了。南方的平民寒族後來代替了士族的統治地位。南遷的北方漢人與南方漢人經東晉，劉宋，南齊--梁，陳三百年繼承了大漢的文化。現在大多數江南漢人的家族史都從衣冠東渡開始的，而且大部從河南（也有從山東或山西）在東晉年間遷入江南的。

北周大象三年，楊堅稱帝建隋。至開皇九年，楊堅滅陳。一統中國。

楊堅不像劉邦或朱元璋，他不是平民出身。而是靠皇親篡位的，如王莽。不過，與王莽不同的是，楊堅不是以漢族皇室身份篡位的，而是以鮮卑皇室的身份篡位的。 楊堅家世代為北魏貴族。楊家世世代代與鮮卑貴族通婚。在北魏時就是一個地地道道鮮卑貴族。其父楊忠為宇文家族在以周代魏的戰爭中立大功而封爵為隋國公。楊堅家的鮮卑化程度恐比高歡家更深。楊堅從小就沒有用過漢姓，一直是只用鮮卑姓名。他的外孫就是宇文闡，也就是周靜帝。楊堅好像最多只有四分之一的漢血統。那楊廣就只有八分之一為漢人。今日，自認漢人的人，既不必為有隋煬帝這樣的皇帝而慚愧，也不必為有楊堅這樣的皇帝而自豪。

如你是北魏，隋時鮮卑人的後代，那也很好。鮮卑人是隋唐時北方人的主體。鮮卑人是當然的唐人。唐人的後代那當然是中國人!

西元618年，李淵稱帝建大唐。大唐時，中國各民族大融合，在東亞開創了一個空前燦爛的文化。幼時讀史，不知“中國各民族大融合”為何意。各史家有意說的含糊。幼時以為是漢人與周邊少數民族的融合。其實不然。這中國各民族大融合主要是指漢人與鮮卑人的融合。
當然還有匈奴。在隋唐境內和邊境的整個匈奴民族完全被唐化。匈奴人成為唐人。另外，羯，
氐也完全溶化在以鮮卑人和鮮卑化的漢人為主體的北方唐人中。

和楊堅相同，李淵祖上為鮮卑大貴族（李淵做了皇帝后非說自己是李廣的後代不可---也許是吧。李淵倒不說是李陵的後代）。 李家也世代與鮮卑貴族通婚。李家世代為鮮卑將領。李淵的祖父李虎是鮮卑化的漢人。李虎竭盡幫助宇文泰建立關中政權。是西魏的開國功臣， 北周代魏時，李虎又是北周的開國功臣。李虎死後被追封為唐國公。這唐國公是北周鮮卑宇文氏封的，不是隋朝封的。 李淵襲唐國公，是地地道道的鮮卑貴族。李淵同時又是後來隋朝的皇親（是鮮卑那一方血親而非漢方血親）。 李淵的血統，說多一點，恐怕也不會超過八分之三的漢人血統。有人不必為此不安。其實史家都知道，有的只是不點明罷了。不過大多數還是從側面把這一事實講了出來。四分之一或八分之三漢人在當時的北方自認是漢人中是很正常的。更有些人根本不自認為漢人。

而中國最偉大的皇帝之一的唐太宗李世民恐只有十六分之三的漢人血統。而李治，唐高宗，很抱歉，只有三十二分之三的漢人血統。

正如前所說，自北魏起，在中國北方一個以漢化的鮮卑人和鮮卑化的漢人為主體的新民族逐漸形成。而到唐時就成了北方唐人。唐朝的宰相至少有二十多個是鮮卑人。這在當時就明明白白記載的。這還只是文官之首，其他的官員是鮮卑人的就多的無法記了。漢人學文胡人習武， 這是唐代風氣。（據說鮮卑女子也習武。李淵起兵時，李淵的女兒 竟自帶上萬娘子軍響應。）唐時最高級的文官中有這麼多鮮卑人，武官中鮮卑人就更不用說了。唐初將領鮮卑人為多。這是眾所周知的。說一個大家不一定知道其鮮卑背景，但卻眾人都知的初唐將領，薛仁貴。薛仁貴是一個唐化的鮮卑人。唐朝將領中還有許許多多的其他胡人的將領， 後來還有高麗人為唐將的。一百餘年後的天寶年間，最出名的還有哥舒翰，安祿山，史思明。哥舒翰是胡人大家知道。史是唐化的鮮卑人也是眾所周知的。而安祿山竟是新來的西域胡商賈之子（一說安祿山是波斯商人之子）。

大唐的長孫皇后，是北魏拓跋氏皇族的嫡系。大唐以鮮卑皇族為後，而母儀天下。而唐高宗僅有三十二分之三的漢人血統。故有史家說大唐，至少初唐，是一個鮮卑皇朝也不算太過分。
所以，鮮卑人是地地道道的唐人。鮮卑人的後代是當之無愧的中國人。南方的唐人是東晉年間衣冠東渡的北方漢人與南方漢人的後代。北方唐人是唐化的鮮卑人與唐化的鮮卑化漢人的融合。經唐，五代三百餘年，一個新的民族產生了。那就是唐人。

但唐人不等於以上所說的漢人。唐初時北方唐人中的原漢人血統平均恐不過四，五成。唐中後期，南方漢人有流動到北方的。但數字上改變基因成分不多。 既不存在南方漢人征服北方的事件，也沒有南方漢人大舉北遷的記錄，倒是有突厥，沙陀人溶入唐人的記載。 因此唐末時，北方唐人中鮮卑和其它胡人血統平均仍有約五，六成。但唐文化的主體是漢文化的發展並吸收了鮮卑及中國北方其他各游牧民族的文化。 如你是北方唐人的後代當然可以稱南方唐人的後代為南蠻，但最好不要同時又自稱漢人。 北方唐人也好，南方唐人也好。都是唐人。這些人的後代都是當之無愧的中國人。