1。光吃素不利健康，最主要是热量不够，人体是生命体，需要能量维持生命，素食
能量低，就不展开了。

哦，不利健康？请问不利谁的健康？那非洲猩猩是否可以为了它的健康而吃人？假
如它有这个能力或者机会的话？再说肉食动物通常都有很长的犬齿，而人类却和所
有的草食动物一样，没有很长的犬齿，所以草食动物吃素健康，那么人吃素也同样
是健康的。再说吃素的牛、马、骆驼跑得快，力气大，忍力持久，而且品行良善足，
以为人师表。还有我们视为健康保障的各类肉食，鲜有不是草食类的，这也间接说
明草食类最健康。另外肉食的豹子往往跑不过健壮的羚羊，这也是素食健康一个很
好的旁证。

但素食如何平衡营养的确是一门学问，我对此并无太多的研究。


2。佛教传来中国后，从汉末直到梁初，包括出家僧尼在内的佛教徒，也仍然是吃荤
的；到了梁武帝萧衍，基于统治需要，采取高压手段，强迫僧尼（以及一般信徒）
一律吃素。从此以后，“吃素”渐渐地就形成了一种传统习惯。。。

这完全是扯淡。佛家讲吃素，本怀在于慈悲心。另外不吃素不等于杀生，杀生必有
因果业报。佛法流布的广大地区，由于风土人情、自然条件差异而有食荤者，乃是
不得已而为之，与慈悲心不悖，更和世人贪欲绝然不同。另外僧人托钵，托得什么
吃什么，这也和我们一天到晚想著虾啊虾的全然不同。经、律、论之中的律典，从前
对僧人饮水都有很严格的规定，这也和不杀生有关。总之佛家茹素和不杀生，不外
慈悲和因果这两重道理。

放下我执的确是成佛之道，但仅仅放下我执还不能成佛。另外放下我执也是一分分
来算、一面面来算 ── 放下三分与放下七分不同，放下此面与放下彼面迥异，所
以放下我执，不是拍拍手就了结了那么简单。至于虾可不可以吃，只要问你自己可
不可以被吃就明白了，轮回这一条众生都是一样的。


3。成佛未必幸福。这纯属个人观点，我觉得成佛是件可怕的事。其一，我学龄前很
多噩梦与佛像有关。

这就象一只鹅自言自语，一边吃草一边在说：做人也许比不上做一只鹅来得幸福。
这个比喻不尽完美，但虽不中，不远矣。最浅近来讲，学佛人修得好常会出现一种
身心清静、法喜充满的境界，而这种法喜的真实体验，并不依赖于我们凡夫名闻利
养、五欲六尘的满足而产生。成佛并不意味着“泯灭”，泯灭的只是伴随我执所生的
烦恼和痛苦。

你过去生与佛有缘，但心不清静，难免犯戒，因此护法金刚可能踹过你两脚，所以
至今心有余悸，我想可能是这样的。


4。死是另一种状态下的生。。。轮回不过就是空间切换了几下而已，无非一会在阳
间，一会在阴间。。。

死是生的蜕变的痛苦过程，凡夫生死六道中。“一会在阳间，一会在阴间”那就太
美了你自己！既然切换到阴间无所谓，那你就一直待在那儿好了。还有那六道轮回
也非两道轮回，你这不好不坏的地界老占著，光是这私心，就决定往下三道走，苦
海无边，喊都来不及呢，嘿嘿。

最后顺带回答一下秦河。人类宗教皆从信门入，而信亦有智迷、正邪之分。佛法修
行讲信、解、行、证四字，信不能解，解不能行，行不能证皆非佛道。信是门径，
佛道最终是证得的，不能实证的不是佛法。其实不单宗教，不单佛法，就连科学也
必须从信门入。比如上小学从加减算数学起，但你怎么可能知道微积分就一定会是正
确的呢？这里就有信的问题，也就是我们所说的“科学信念”，而科学信念是科学
实证的前提，没有信念，无人会去研究科学。


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