我大学时代的点点滴滴(中)--2
黄忠2006。4。4。

除四害，爱国卫生运动

大概在我二年级下学期接近期末(1958年初) ，毛主席一声令下，开展了全国性的除四害爱国卫生运动。现在的年轻人不一定知道四害是什么？，四害就是：老鼠，麻雀，苍蝇，蚊子。

苍蝇，蚊子其对人类的危害，无需多说，人所共知。老鼠，麻雀，说是专吃粮食，与人争夺口粮，必须除之。这个运动前后持续搞了几年，每个学生每月（包括寒暑假）都有指标，老鼠以尾巴计数，麻雀以两只脚计数。

我在给家里写信时，顺便写上了：“逮着老鼠，麻雀，给我把尾巴和脚留着！”，这不是弄虚作假吗？这可不是我的发明专利，实际上农村来的同学们，谁都是这样干的，这是公开的秘密。因为农村比较马虎，去掉尾巴的老鼠和没有脚的麻雀还照样上交作数的（计数后的麻雀，自己拿回家，烧吃了）。 寒暑假后开学，每人都带了一小包鼠尾和麻雀脚，上交班里记功，这就是例证。

苍蝇，蚊子----是消灭在它幼虫阶段，我们三五成群的到附近农村的厕所边上，“挖地三尺”，找苍蝇的蛹。出去前自愿结合，组成临时小组，我们四个(赵黄陶林Z，H，T，L)一组，带了家伙，铲子，装蛹的小容器和特殊加工的筷子。找到目标后，立即开始工作，挖地和拾蛹是轮流互换的。

我们所找的目标，并不是有砖结构房屋，有水泥便坑的那种厕所，更不是有现代化抽水马桶的那种啦。而是完全在室外，孤零零的四面不临房屋，用大小毛竹竿支撑，稻草作墙和顶棚，地下放一口陶瓷大园缸（装粪便用），缸口上方，横一根很粗很结实的毛竹干，让你用厕所时，当宫凳坐着的；前面大概一尺左右，还从地上深埋了一根竖立的毛竹竿，这根毛竹竿不很粗，但很结实，竹竿顶端牢固的连着厕所顶部。

用厕人不必担心会掉下去的，因为“建筑师们”沿用了他们上几辈留下的力学知识和聪敏才智，结构科学，牢固异常呢。再说还有那根竖立的毛竹竿呢，让你用手捞（扶）着它，保险不会掉进粪坑！在里面用厕的人，还可以伸出头来，看到外面，当然外面不能看到里面一切啦。这种厕所是男女共用的，进去前先喊：有人吗？没人答应，就可以进去了。

更希罕的是，男女厕所搭在一起，比单一的厕所大一倍，下面是放两口陶瓷大园缸，男女厕之间也用稻草墙隔开，男女厕所让你用厕时坐的那根结实的毛竹竿，据说是一通一根（从结构力学上分析，估计也应该是一根合理，哈哈），男女厕所都各有门洞（实都无门）可以进出。那个时候，农村还很穷啊，在Z J 省农村，这种型式的厕所，比较普遍。实际上这不叫厕所，用当地方言称---野茅坑。

也许“茅坑”这词的出处，就从这结构开始的呢？茅草搭的房，下面有个坑嘛。应该说这里已有改进提高，放了只大缸，哈哈哈。因为在缸边的土里，蛹最多，所以我们专找野茅坑，为了完成任务，那时也顾不得脏和臭的。

在我们埋头挖蛹的时候，会不会正好有人上厕所？会不会遇到尴尬？是遇到很多次尴尬的，我们不是聋子，实在是啥动静都能听见的，无非就是屁滚尿流呗！而且，听得一清二楚，听到什么声音，谁都知道大概是什么状态？事情进行到什么程度？都是年轻人嘛，不好意思的，偷偷发笑而已，因为只隔3--5寸厚的稻草么。

最不可思议的事，是听到过男女同时各自用着茅坑，还在相互答腔聊天，谈笑风生的场面，当然只要不是聋子，他们也都能听见各自发出的，各种自然动静的，多了就见怪不怪，习以为常了。哈哈哈哈。

蚊子主要是灭杀其幼虫孑孓，除了外出挖蛹时，顺手牵羊，倒掉所有积水的坛坛罐罐外，那就是除杂草，用干草熏成虫等等，这里没有什么故事可说，无非是搞环境卫生，搞大扫除，劳动。

麻雀-----因为它会飞，就比苍蝇蚊子的幼虫困难多了，绝非几个人就能搞定，抓到的。学校是采用大兵团联合作战法，全校动员，几个系一齐上阵，今天是哪几个系，明天轮换成另外几个系。同时联合其他人民公社和其他单位协同作战的，对麻雀采用疲劳战术。分片包干，只要麻雀飞到你的分片，不管它在高处，屋顶上还是其它什么地方，都得有人把它轰走，因此到处都是手里拿着能敲打发声的家伙，有拿锣鼓的，有拿洗脸盆的，有拿搪瓷杯的，也有人拿着长竹竿的。只要见到飞动的麻雀，异口同声地喊，敲出各种声响，把麻雀轰走，不能让它停。它飞到别的地方，别的地方也在喊，加上各种声音赶。过不多久，还真有飞不动，掉下来被活逮的。

那是“笨鸟”！聪敏的就不这样，它飞累了，飞不动就往庄稼地里或草丛中一躲，或往我们教育大楼的古建筑大屋顶的洞里一藏，你再喊再闹也不出来了，君奈我何？！所以喊一会儿，就不见一只飞雀了，因此，每次疲劳战，收获不大，笨的毕竟还是少数哪，哈哈。

尽管如此，每次大兵团作战战绩不佳，由于这是个全民运动，毛主席号召的，我们还是经常被令倾巢出动，坚守岗位，各负其责，对麻雀进行疲劳战，坐在那里只要发声，敲家伙，不累。

灭鼠-----我们四个（赵黄陶林Z,H,T,L）也是一组，白天到山里挖鼠洞，晚上到处找寺庙，去架鼠夹。老鼠很贼，它的洞穴有好几条，其中有一条是它逃生用的，你挖它的老巢---死洞，它偏偏不在老巢呆着，挖到一定程度，我们用水灌，等到“水满金山寺”了，几个人把持几个支洞，还是不见其影踪，不知这家伙躲哪儿去了，可冷不防它又不知从哪里窜出来，逃了。我们挖鼠洞，从来没有活（死）逮住过一只老鼠的，虚功做了不少，都在最后关头，让逃了。

我们发现挖鼠洞这活计，倒是个借口外出玩的好机会，于是我们天天午饭后几个一伙上山挖鼠洞，实际上到山里后，躺在茅草上晒太阳，聊聊家常，谈谈山海经，叙叙友谊，憧憬未来，讨论讨论学习，有时候还说说笑话，心情特别舒畅，沐浴自然，微风吹拂，日光柔和，闻着草香，有时候竟睡过去了。一觉醒来，正好夕阳西下。晚饭后，趁天还未黑，接着上山到寺院里，供台和佛堂的旮旯里，架鼠夹，回来还不耽误自习。

老鼠都是沿墙壁走的，所以有时称它---沿壁拱，我们每天放10个夹子，我觉得哪里应该放个鼠夹，次日早晨，收鼠夹，必定不会无功而返。每天1—2只，战绩显赫。一个月下来数字在班上遥遥领先，人家与我们的数字差距非常大，每天也玩了，成绩也有了，我们几个俨然成了“打鼠英雄”了。

班团支部决定，要我们在班里介绍捕鼠经验，我们四个（赵黄陶林Z,H,T,L）商量后,要我代表介绍。

班长宣布会议开始了：下面由黄忠介绍一下他们的捕鼠经验 ，我慢慢吞吞的：“不敢介绍什么经验，只是在这里说说我们是怎么做的吧，给大家作个参考。1，老鼠这东西很鬼，它不走大路，专拱旮旯，所以鼠夹必须架在那些它常出入的路上，它闻到食物香味，就会上当。要是你放在佛堂中央，它根本就不去的地方，闻不到香味，就不上你的当了；2，老鼠上口你为它放的食物，就要啪一声，逮个正着；要是它啃你的食物半天了，你的鼠夹还牢靠得不动弹，那不是你去喂了它啦，偷鸡不着失把米，所以鼠夹要架得灵敏；3，食物要有讲究，要找老鼠常吃的，习惯吃的，欢喜吃的，譬如，我们常去山上寺庙里放鼠夹，我们用的是豆腐干，馒头之类的素食，因为它长年累月与和尚寺庙打交道，见到的全是素食品，供果之类，有人说他们用的是肉皮，什么，你们用肉皮？！它根本就没见过，不知道这是能吃的，敢来咬吗？。。。。。。我们打来的老鼠全是吃素的！。。。”。全班几乎没有人不哈哈大笑的！

大笑说明，我设套成功了！我装着一付“呆若木鸡”样，故意不懂大家“大笑之所以”。其实，我们用的全是肉皮，故意“逗你玩儿”呢，由于我一本正经，真真假假，当时大家并没有看透我故意逗乐，在消遣他们呢。(待续3，4)