神預定人去得救，卻不是預定人已經得救，也就沒有具體名單。

花徒們既然承認神不預知具體人的信，即他們不承認神是因為預知某人會信耶穌，才預定他得救的，即便是在承認信是神工的前提下。

那麼就不會有一個創世前的預定名單，去指名道姓得救者，否則就違反了神不預知具體人信這一點，變成了神在創世前就知道有哪些具體人得救了，即天生的義人。因為預定了具體人信到底，即預定了哪些人會因神工而信到底，豈不是等同神預知了人信嗎? 即便這信是因為神工而信的。要知道不是只要神做工，人都可以信到底的，如掃羅王，如蒙了天恩又與聖靈有份的，照樣可以失落不得救。

實際上，神不需要知道哪些具體人信到底，只需知道必定有人信到底即可，即神在創世前預定了人(x)得救，卻不預定哪些具體人(x1, x2..)去得救。凡順服耶穌的任何人，都可得救。

神可以預知亞當犯罪，故要預定基督救贖人，也預定罪人可以通過基督得救! 抓住神預定了耶穌道路，就該知道凡罪人都可通過耶穌得救，而不會褻瀆神定意不讓一部分人去走耶穌道路了。

注: 以上是幫助理解神預定救贖這一聖經主旨。

生命冊

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