聖經是如何表達的，就該如何表達!

文字次序，角度不同，實質也會不一樣。

褻瀆子們，只知道從神看，你是神啊?? 你說了算?? 你知道為什麼?? 你下的命令??

你只知道不信是因為神不救。

那麼，人罪是因為神不救嘍? 褻瀆吧!

聖經沒批死你嗎?

約16

8. 他既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己。 
8. When he comes, he will convict the world of guilt in regard to sin and righteousness and judgment:
9. 為罪，是因他們不信我。 
9. in regard to sin, because men do not believe in me

這就是阿苗的愚蠢所在! 

聖經沒說耶穌救了猶大=聖經說了耶穌沒救猶大??

啊?!

你既然支持耶穌沒救猶大，讓你找經文，不對嗎? 找不出來，認錯吧!

聖經從來就是從人的角度解釋這個問題。

16. 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 
16. "For God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life.

 17. 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，（或作審判世人下同）乃是要叫世人因他得救。 
17. For God did not send his Son into the world to condemn the world, but to save the world through him. 

18. 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 
18. Whoever believes in him is not condemned, but whoever does not believe stands condemned already because he has not believed in the name of God's one and only Son.

對應我說法:

聖經告訴你，

人不信是不得救的唯一和終極原因!☝️ 如猶大。

正如，神恩是人信而得救的唯一和終極原因一樣! 如彼得    。

約翰從來沒告訴你: 神不救的被定罪☝️

當神當慣了嗎? 餵你飯還吐出來? 啊?

正如: 神不願亞當墮落(命令禁止吃)，但亞當仍舊吃了墮落。這是容許性的，注意這是在禁止下的容許。

即人可以這麼做，但不都有益處，不都合神心意，你若是走了就會命運改變! 甚至是天堂地獄的差別

類似

哥林多前書 - 第 10 章 第 23 節 

凡事都可行。但不都有益處。凡事都可行。但不都造就人。

而不是，禁止後，人連做這事都不可能，如亞當嘴被封上不能吃。所以說是容許。

你能說，神定意沒有救亞當嗎? 或神定意亞當墮落嗎?

如果是在神禁止下的容許人拒絕救恩，就不是神不救人了。而是神命令人信神得救(=禁止人不信神)下，而容許人不信神了。即不信是人罪!

注意: 這裡人拒絕救恩(你說的婉拒)的意思，不是說人明知是得救而拒絕，而是人不信是得救而拒絕。

人奔地獄在先，不信耶穌在後! 明白??

人自亞當墮落，就是奔向地獄! 卻不是已經進入(下)地獄!  這是原罪。

所以父派子降世，幹什麼?? 救贖!! 救贖!!

不信耶穌，是什麼? 人罪!

定他的罪在哪裡?? 不信子的名!

誰告訴你，在耶穌降臨前那些奔向地獄的人(原罪)不得救了? 啊?!

約翰福音 - 第 15 章 第 22 節
我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪。但如今他們的罪無可推諉了。

什麼意思? 就是耶穌不來，就沒有"不信耶穌"這個罪。

定罪在什麼時候? 末日審判時! 下地獄是什麼時候? 末日審判後!   耶穌正是阻止人奔向地獄的。

你認為耶穌來沒用?? 舊約死了的人沒有機會了?? 錯!

何西阿書 - 第 13 章 第 14 節
我必救贖他們脫離陰間，救贖他們脫離死亡。死亡阿，你的災害在哪裡呢？陰間哪，你的毀滅在哪裡呢？在我眼前絕無後悔之事。 

彼得前書 - 第 3 章 第 19 節
他借這靈，曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽。

20. 就是那從前在挪亞預備方舟，神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，借着水得救的不多，只有八個人。 
20. who disobeyed long ago when God waited patiently in the days of Noah while the ark was being built. In it only a few people, eight in all, were saved through water,
  

耶穌來，如果還不信，就是罪上加罪了! 讓你死的更明白! 耶穌來對於不信的人沒用嗎? 啊?!

 認錯吧!👈

猶大（不是加略人猶大）問耶穌說：“主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？”

耶穌回答說：“人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。

(約翰福音 14:22-24 和合本)

耶穌回答問題太高啦，有些問題問的時候，暗藏了許多虛假的前提條件，最好的回答是澄清那些虛設。這個問題的虛設在於，好像神偏愛部分人比如我們卻不恩惠其他人似地。

耶穌回答，指出神與人顯現同在的條件可不是

門徒假定的偏愛某人群。

神與人顯現同在的條件是—>遵循主道的人。

聖經一以貫之，遵循主道的今天可以是掃羅王明天可不一定神另立大衛，不遵循主道的今天可以是掃羅明天掃羅就成使徒保羅就遵循主道了。所謂：

“惡人若回頭離開所做的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不至死亡。他所犯的一切罪過都不被記念，因所行的義，他必存活。主耶和華說：惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？義人若轉離義行而作罪孽，照着惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活嗎？他所行的一切義都不被記念；他必因所犯的罪、所行的惡死亡。

(以西結書 18:21-24 和合本)