呵呵，你的思維很鋒利，I appreciate it。

回到語言，而非書寫文字。是的，我同意，【新生兒沒有任何天生的思維差異】，在群體上講，應該是這樣的。而且，母語，不管那種語言，不管其語言對非母語的那些人的難度等級，好像有語言障礙的概率都差不多。

我更願將語言當作一種工具，而非一種天性，而看待。【喬姆斯認為語言的出現有30萬年，而語言的歷史也許有上百萬年。】他可以有這樣的觀點，但我們未必要採用。古漢語中隱含的意味，大概比他想的，還要穩妥些。名，是古漢語的古稱，從夕從口，可能是暗示夜生活，有火之後的夜生活，導致了語言的某一大發展。語，從言從吾，有自呼的意味，人的自我意識，像從水面認出自己來那樣，從語言中認出自己，可能是一個關鍵。這些是我的一些猜想，我沒讀過喬姆斯。

嬰幼兒之後，牙牙學語，思維就固化了。這就有一個學母語和非母語的差別。莊子說，嬰兒生無石師而能言。石師，是碩師，大師。教小孩子母語和非母語的難度上差別，就是普通母親和石師間的差別，很難想象沒有任何難度差別。這中間的人為因素，造成兩代人隔閡、不通的幾率遠大於天然，就如五花一葉所講，【不說母語，才是一個非常複雜的問題】。不通，不善。這就產生了差別。至於後面的文字學習，就導致更大的思維上差別。

社會身份認同，是個更重要的問題。先有認同，然後還要有自我認識。認同不難，認同後自我定位、自我認識卻很難，像ABC所面臨的問題。我見到，有的孩子已經與white trash高度認同，不屑與所謂高知的父母交流。這些孩子，沒有自我定位、自我認識的問題。但其他更為清醒的孩子，需要figure out self uniqueness。這些問題的根源都可以從學母語這裡講起。