| beiqian：禱告第27天 脫離死亡的恐懼（一）：死亡的陰影與權勢 |
| 送交者: beiqian 2012年08月12日08:31:26 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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禱告第27天 脫離死亡的恐懼（一）：死亡的陰影與權勢 [第三部分 聖靈：成聖]（08/12/星期日） 希伯來書二章14-15節 14 這樣，既然這些孩子都同有血肉之軀，祂自己也同樣成為有血有肉的人；為要借着死亡除掉那擁有死亡權勢的，就是魔鬼， 22 但如今，你們既從罪中得到釋放，作了神的奴僕，就得了果子，以至於成聖，這結局就是永生。 詩歌： 《當轉眼仰望耶穌》 你心是否睏倦且愁煩，眼前一片黑暗朦朦？只要仰望主就得光明，生命變更自由豐盛。 當轉眼仰望耶穌，定睛在祂奇妙慈容，在救主榮耀恩典大光中，世上事必然顯為虛空。 信息： 人皆有一死，但人皆逃避 我們許多人都有過家人或親戚朋友去世的經驗，最起碼我們也聽說過有人去世。我們還經常可以從新聞報導中知道某某地方發生了什麼意外，有多少人死亡，死亡率有多少，等等；不過我們的經驗或新聞媒體的報導，可能會給我們一個錯覺：死亡只是偶發的事件，人的死亡率似乎並不高。魯益師（CS Lewis）曾經講過一句很有意思的話：“戰爭（或者是意外）並沒有增加死亡率，每一代人的死亡率都是百分之百，每個人都會死。”聖經告訴我們，按着定命，人人都有一死。不過，在實際生活中，我們總是感覺死亡離自己還有一段距離；為什麼會有這樣的感覺呢？這是因為我們生活在一個逃避死亡，否認死亡的社會。大部分得人不太願意面對死亡這個事實。假如有一個人病得快要死了，他周圍的人總是會想盡辦法不讓他知道；病人死了以後呢，又想盡一切辦法，試着去沖淡死亡帶來的震撼。我們總是不太喜歡談論死亡，我們儘量掩飾，遮蓋 今天台灣風行的廣告，醫療保健的廣告大概可以排到前三名。不過這類廣告看多了，會覺得自己全身上下都有病，非要去買一兩顆藥丸來吃不可。醫療保健的廣告非常有效地掌控了大多數人對疾病和死亡的害怕恐懼的心理。事實上，對死亡的懼怕是許多人罹患精神病，或者精神官能症的重要原因。例如，有一位北一女的同學，有一陣子左鄰右舍一個個去世，導致了她精神崩潰。這就是為什麼保羅說死亡是一種權勢，是一種力量，常常化裝成各式各樣的形態威脅我們，壓迫我們，把我們當作奴僕。 為什麼人會怕死呢？為什麼死亡能成為一種威脅，一種壓迫呢？有些人以為人怕死，是因為死亡本身很痛苦，不一定！其實，有些死亡的方式並不太痛苦，就如安樂死，只要打一針就可以了，可是有沒有人願意打一針呢？面對這種比較沒有痛苦的死法，許多人還是會害怕。面對死亡，人大約會有以下兩種最基本的懼怕。 第一，不曉得死後會到哪裡去。有一次，一位打鐵工人不小心摔倒在了燒紅的鐵板上，當同事把他拉起來以後，有人建議趕快送他去醫院，有人建議趕快找醫生來，可是這位垂死的工人卻只講一句話：“我什麼都不要，只請你們告訴我，我死了以後到底會去哪裡？”。大哲學家羅素（Bertrand Russell）也有類似經驗，他死前對旁邊的人喊着說：“黑暗！黑暗！外面是一片黑暗，裡面也是黑暗！” 面對死亡這個不可知的未來，羅素生前所擁有的知識，也不能幫助他克服對死亡的恐懼。 人們除了害怕不知道死後會去哪裡以外，人還害怕會失去在世界上所擁有的和珍惜的一切，特別是我們最珍愛，最親愛的家人跟朋友。很多年前台大商學院有一位同學，因為騎摩托車經過正在拓寬的新生南路，被怪手打到腦袋，送到急診室時已經不行了。他的媽媽趕到醫院，哭得非常悽慘。我永遠沒有辦法忘記他媽媽的哭聲：“為什麼你要 按着聖經的觀念，死亡最基本的意義就是隔絕和分離。聖經提到人有兩種死亡：人的靈魂和身體跟物質世界分開的時候，聖經稱為肉身的死亡；人和上帝隔開，和自己，和其他人關係有隔閡的時候，叫作靈性的死亡。而靈性的死亡先於肉身的死亡。在創世記，上帝對亞當說，他吃了分別善惡樹的果子以後就必定死。亞當吃了以後，死了沒有呢？有人說沒有；其實，他真的死了---他懼怕，躲避，離開上帝；他的靈性死了！聖經告訴我們，罪的工價，罪的結果就是死；意思是說罪帶來了死亡，帶來一種隔絕和分離的狀況。死亡意味着離開，意味着要放下自己在世上所擁有的一切，這就會讓人感到恐懼。 獻上禱告： 親愛的主耶穌，我把我的生命交託在禰的手中；我的死亡方式和死亡時間都交給禰掌管，求禰使我能勇敢地面對死亡，能更積極地過每一天，不浪費禰所賜給我的每一分鐘；也讓我面對關係上的衝突和隔絕，靠着禰的恩典和聖靈的幫助，使我和禰，和人，和萬物之間的關係能得着醫治和恢復，奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = 《使徒信經》和馬丁路德《基督徒小問答》對《使徒信經》的解釋 |
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