禱告(17):勝過憤怒與自私 |
送交者: beiqian 2013年02月26日08:56:44 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
第六誡:不可殺人 我們應當敬畏,敬愛上帝,使我們不至損害人的身體,但在諸般患難中幫助和扶持他。 (摘自馬丁·路德《基督徒小問答》) 馬太福音五章 論殺人 25 因此,你們要除掉謊言,每個人都要與鄰舍說實話,因為我們彼此是肢體。 詩歌: 《聖靈請你來》 聖靈,請你來充滿我心,我需要你恩膏充滿我靈 我要追求你,主,我將生命獻給你,牽引我更親近你 主,我仰望你的榮面 殺人的原因,第一是“仇恨”;仇恨的背後是怒氣。恨是從一點一滴的怒氣累積而成的。雖然怒氣有義怒,不義之怒的分別,但人的怒氣基本上都是不義之怒;如果真是義怒,一旦累積在心中超過一天,也會成為不義之怒。如果繼續累積下去,就會變成苦毒;這苦毒就是殺人的根基。所以要避免殺人,最基本的乃是要懂得如何處理怒氣;若不懂得處理怒氣,就很可能殺人。 使我們殺人的另一個原因是“自私”。俗話說“謀財害命”,人不一定因怒氣才殺人,有時只為了貪取別人的東西而害人,或者因為自私而見死不救,都是犯了此誡。又如自殺也是殺人,這是因為自私,要逃避一些責任;又如墮胎的行為也是殺人,同樣是因為自私,或怕麻煩,或逃避責任,等等。 基本上,解決怒氣與自私的問題,大約有二個原則: 一)祈求被聖靈充滿 被聖靈充滿就是被上帝無條件的愛充滿。人的怒氣通常是從受傷而來,人若沒有被上帝的愛充滿,一定會想辦法討債,算帳。除非他得到上帝愛的醫治,否則不可能饒恕。 同樣地,面對自私的問題,除非我們被主的靈大大充滿(祂用日頭照好人,也照歹人,降雨給義人,也降雨給不義的人),我們才有可能去面對那些自己不喜歡的人。假如我們只去服事自己所喜歡的人,那麼這和一般人有何差別?就連強盜也會這樣做。 被聖靈充滿也就是被神真理之話語充滿。人生氣往往是因為別人的言行不合乎自己的期望(雖然這期望可能很合理),我們需要用真理和事實來過濾自己的想法;因此,上帝的話非常重要。按照馬太福音十八章15節所說,當覺得別人得罪自己時,要在上帝面前禱告,求祂先為你處理,然後要去找對方溝通。得罪的事件往往都不是單方面的,需要面對面處理,如果不處理就會發酵,累積以後變成苦毒,緊接着就會被魔鬼利用。如果一個人無法處理的時候,就應該去尋求其他兄弟姐妹的幫助。這樣做最終的目的是要恢復愛的團契,不給魔鬼留地步。 同樣地,照馬太福音五章23-25節所說,我若覺得弟兄對我懷怒,我也要去找他,要先去和他和好,才能去獻祭。 被聖靈充滿是被主的愛充滿,也是被主的啟示,真理充滿。真理可以扭轉我們負面,錯誤的思想,除去怒氣以及自私的觀念。 二)把別人當耶穌看待 德蕾莎修女的服事就是運用這個原則。我們怎麼可能既不傷害別人,又能在別人有難的時候,真誠地去幫助他們呢?除非我們把別人當耶穌看待,否則絕無可能做到。德蕾莎修女之所以能夠去服事那些長大麻瘋,窮苦甚至垂死的病人,秘訣就在她把每一個人都看為耶穌。 馬太福音廿五章40-45節:“...... 我實在告訴你們,這些事你們既做在我這些弟兄中一個最卑微的身上,就是做在我身上了。 ...... 我實在告訴你們,這些事你們既沒有做在這些人中一個最卑微的身上,就是沒有做在我身上了。 ”我們知道人的被造中有上帝的形像,而且耶穌就是上帝的形像,所以我們需要學習在每個人身上看到耶穌。我們怎麼可能不欺負小孩子,善待老人,以及懷胎腹中的小生命呢?除非我們把他們當人看。若人們把胎兒當耶穌看待,還有誰敢隨便墮胎?我們會殺人,欺負人都是因為看不見對方有上帝的形像。上帝的形像雖然聽起來很抽象,其實不然,主耶穌就是上帝的形像。所以,我們總要把每一個人當耶穌看待,接待他,尊重他,愛他。 主啊,我祈求每一天都能過被聖靈充滿的生活,每一天都被禰的愛充滿,被禰的話語充滿,讓真理來扭轉我裡面錯誤的思想,使我不聽信魔鬼的謊言,不讓謊言引導我的情緒來破壞我與禰,與人之間的關係,從而能誠實地處理罪,勇敢地面對傷害,不給魔鬼留地步。奉耶穌基督的名禱告,阿門。 禱告(1):你是上主,我的上帝 禱告(2):讓上帝作上帝 禱告(3):不可拜偶像 禱告(4):脫離偶像的轄制 禱告(5):脫離算命,邪術的轄制 禱告(6):勝過“屬靈的外遇”(拜偶像)的試探 禱告(7):不可妄稱耶和華的名 禱告(8):真實的禱告 禱告(9):當記念安息日,守為聖日 禱告(10):學習守主日,得安息 禱告(11):仰望主耶穌,進入安息 禱告(12):等候上帝,得着安息 禱告(13): 當孝敬父母 禱告(14): 在主里孝敬父母 禱告(15): 孝敬父母三部曲 禱告(16): 不可殺人 |
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