| 祷告（23）：胜过偷懒与自私（第八诫：不可偷盗） |
| 送交者: beiqian 2013年03月13日08:34:57 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
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第八诫：不可偷盗 我们应当敬畏，敬爱上帝，使我们不至偷盗，或以伪乱真，或用诡诈手段，骗取人的财物，但帮助他保守他的财物，兴旺他的事业。 （摘自马丁·路德《基督徒小问答》）
经文： （新汉语译本） 以弗所书四章 25 因此，你们要除掉谎言，每个人都要与邻舍说实话，因为我们彼此是肢体。
诗歌： 《主啊，我到你面前》 主啊，我到你面前 主啊，我到你面前 基本上，人会偷盗有两个原因：第一是偷懒，第二是人类自私自利，贪婪的本性（这第二点往往是人们会违反第八诫的主要原因）。当一个人信主之后，要脱去旧人，穿上新人，恢复上帝的形像，应当如何遵行第八诫呢？ 一）以“要辛勤，凭自己双手做正经事”，对付人类偷懒的本性 首先保罗提出“倒要辛勤，凭自己双手做正经事”来对付人类偷懒的本性，以白话文来说就是“殷勤不可懒惰”。人类堕落犯罪之后，有了一个偷懒的本性。一个偷懒的人很容易受试探。犯偷盗的罪，是因为想要走捷径，想要不劳而获，用不正当的手段，获取不该得到的东西。因此，保罗认为当我们辛勤劳力，做正经事的时候，我们便可以脱离偷懒，不容易违犯第八诫。 中国人常说“享清福”，觉得不用做事情就是享福；但这不合乎圣经的教导。我们勤劳专心地完成工作后，虽然常常会感觉疲乏，但完成工作后的喜乐和满足感，会帮助我们超越忙碌工作所带来的疲乏感。完成上帝给我们的托付，是一件非常喜乐的事，一个偷懒不做正经事的人，是不可能会有喜乐的；一个什么事都不做的人，也不会懂得“享福”。 约翰告诉我们，“耶稣曾回答他们说：‘我父到現在仍在工作，我自己也在工作。’”（约五17）我们三位一体的真神是殷勤做正经事的神，祂有热情，喜欢做事，特别喜欢做新事祝福我们；上帝的百姓既然拥有祂的形像，当然也要殷勤做正经事，如此，我们心里便会充满了喜乐。 二）以“跟有缺乏的人分享自己所拥有的”，对付人类自私的本性 无论是直接偷盗，或是“间接”偷盗，基本都是于自私自利或贪婪的动机。因此，保罗提出一个用以解决人类自我中心，自私自利，贪婪独占偷盗之本性的实际方法，就是学习与人分享自己所拥有的。利未记十九章9-10节告诉我们，上帝要以色列人收割庄稼的时候，不要收割干净，掉下来的也不要去捡，因为那是要留给穷人的。我们的上帝真是一位乐意分享，照顾贫穷人的上帝！当我们与有缺乏的人分享，他们会因为得着饱足，就不容易思念偷盗。分享不仅可以救我们自己脱离偷盗，也可以帮助别人不犯偷盗的诫命。反之，当上帝的百姓富足了，而不顾念贫穷人的需要，那么，贫穷人会反过来审判富人：贫穷人心里可能会充满苦毒和无奈，可能会以偷，抢的方式来满足自己的需要。 当我们愿意更多地操练分享的生命，我们就会变得更成熟；我们自己也会脱离自私偷盗的习性，以致生命会变得更自由，更喜乐，不会被物质所捆绑。 《属灵操练礼赞》的作者傅士德弟兄（Richard J.Foster）曾分享他的见证说：“分享对我的灵命有极大的帮助。每隔一段时间，我就会从自己喜欢的东西里，挑选一件去送给别人；因为我知道，当我越是喜欢一件东西，就越可能被它捆绑。某年圣诞节前夕，我预备买个礼物送给一位朋友，圣灵却感动我，从我所拥有的东西中，挑选一样送给他。我决定把我心爱的十段变速脚踏车送给他。在我骑着这辆脚踏车到朋友家的路途中，我心里非常喜乐，口中唱着‘白白得来，白白舍去’，感觉非常自由。过了几天，我六岁的儿子对我说：‘爸爸，我可不可以把我中午的便当，与班上一位穷苦的同学分享？ ’他这么说，真是带给我极大的喜乐！ ” 亲爱的天父，求祢赐给我有怜悯贫穷人的心肠。祢说“怜悯贫穷的就是借给耶和华”，但愿我能成为一个愿意主动与人分享的人；让我的时间，财务，恩赐，才干各方面，都能成为他人的祝福，用行动见证祢荣耀的丰富。奉主耶稣基督宝贵的圣名祷告，阿们。
祷告（1）：你是上主，我的上帝 祷告（2）：让上帝作上帝 祷告（3）：不可拜偶像 祷告（4）：脱离偶像的辖制 祷告（5）：脱离算命，邪术的辖制 祷告（6）：胜过“属灵的外遇”（拜偶像）的试探 祷告（7）：不可妄称耶和华的名 祷告（8）：真实的祷告 祷告（9）：当记念安息日，守为圣日 祷告（10）：学习守主日，得安息 祷告（11）：仰望主耶稣，进入安息 祷告（12）：等候上帝，得着安息 祷告（13）：当孝敬父母 祷告（14）：在主里孝敬父母 祷告（15）：孝敬父母三部曲 祷告（16）：不可殺人 祷告（17）：胜过愤怒与自私 祷告（18）：不可奸淫 祷告（19）：依靠基督的身体，胜过淫乱 祷告（20）：性犯罪对团体的影响 祷告（21）：如何预防性犯罪 祷告（22）：不可偷盗 |
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