| 禱告（19）：依靠基督的身體勝過淫亂 |
| 送交者: beiqian 2013年02月28日09:42:49 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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第七誡：不可姦淫 我們應當敬畏，敬愛上帝，使我們在言語和行為上得以貞潔自守地度日，夫妻之間彼此和平，忍讓，親愛和尊重。 （摘自馬丁·路德《基督徒小問答》） 哥林多前書六章 用身體榮耀神 公義聖潔主 保羅論及教會建造的難題之一，就是處理教會犯淫亂罪的問題。保羅對於教會淫亂問題的處理方法，是根據教會論中，有關基督身體的觀念。 借着基督的身體，處理淫亂的罪 教會是基督的身體，是上帝同在的團體，祂要我們處理淫亂的罪，是為了要救教會中的每一個人。一方面，要救犯罪的人，把淫亂，不肯認罪的人趕出教會，讓他失去主的同在，身體受撒但的攻擊，目的還是要把他得回來，這完全是基於愛的團契的觀念；另一方面，要保護教會全體，因為這一點罪會如同面酵一樣，使整團都發起來，會敗壞整個教會的身體，讓整個身體失去主的同在。上帝是聖潔的，祂要祂的百姓也聖潔，祂把我們拯救出來，是要我們成為一團聖潔的面，祂要把祂的同在，祂的聖潔賜給我們。罪會使我們失去上帝的同在。教會必須要做的是，使那個犯罪的人自己，以及教會全體，都不致失去上帝的同在。 按照哥林多前書六章18-20節所說的，保羅強調教會是基督的身體，是上帝的殿，耶穌基督把我們救贖回來以後，聖靈要住在我們裡面，人若不聖潔，聖靈不可能會住進去，也不願意住在裡面。所以，保羅特別指出，淫亂是發生在身體裡面的罪，我們若跟娼妓聯合，就是讓教會也與娼妓連為一體了！為了基督要跟我們這個人連結，就要去處理淫亂的罪，一般的罪也是如此，但淫亂的罪本身，跟身體有直接的關係，更是必須要好好處理的。 教會淫亂的根本問題是自高自大的心態 哥林多教會的問題表面上看起來是淫亂，可是根本的問題仍然是自高自大。哥林多前書五章2節：“你們還自高自大！難道你們不該感到悲哀，把做出這種事的人從你們當中趕出去嗎？”換句話說，教會仍然自以為是，不認為淫亂罪是罪；個人或團體不把罪當罪，一旦犯了淫亂罪，馬上有一大堆解釋：“我們何必這麼保守？這個時代的人都是這樣子呀，男女關係是自己的事情嘛，教會不要管太多啦......。 ”這個聲音從古至今都是如此。然而，就像哥林多前書一至四章，保羅用十字架的真理對付哥林多教會自高自大的問題。對付淫亂罪背後的自高自大，也需要用十字架救贖的恩典，以及對基督的認識才行。 借着肢體間的代禱，預防淫亂 脫離淫亂的罪，必須借着基督的身體；預防此罪也同樣要借着基督的身體。我們個人要警醒，要謙卑，要認罪，要知道自己有失敗的可能性，也要請求別人為自己作保護性的禱告。這些都是非常重要，根本的讓我們不失敗的方法，讓我們可以遠離試探。一個人謙卑與否的第一個指標是，此人是否願意在上帝和人面前承認自己的罪和軟弱，是否願意請求別人為他禱告。這一點若沒有做到，很多罪會衍生出來，特別是淫亂的罪！常有弟兄姊妹分享，他們之所以能在男女關係上保持聖潔，都是因為與肢體坦誠分享，彼此代禱和扶持的結果。上帝把基督的身體賜給了我們，使我們得以在男女關係的聖潔上，能打贏屬靈的爭戰！ 主啊，求禰使聖靈光照我，讓我的罪不向禰隱藏，使我不再作罪的奴僕，凡事不受肉體，情慾的轄制。我要把自己交給耶穌，也交給教會，勇敢面對自己的軟弱，借着基督寶血的遮蓋和基督身體的扶持，幫助我遠離試探，逃避淫行，好叫我的身體成為禰聖潔，榮耀的居所。奉耶穌基督的名禱告，阿們。 禱告（1）：你是上主，我的上帝 禱告（2）：讓上帝作上帝 禱告（3）：不可拜偶像 禱告（4）：脫離偶像的轄制 禱告（5）：脫離算命，邪術的轄制 禱告（6）：勝過“屬靈的外遇”（拜偶像）的試探 禱告（7）：不可妄稱耶和華的名 禱告（8）：真實的禱告 禱告（9）：當記念安息日，守為聖日 禱告（10）：學習守主日，得安息 禱告（11）：仰望主耶穌，進入安息 禱告（12）：等候上帝，得着安息 禱告（13）： 當孝敬父母 禱告（14）： 在主里孝敬父母 禱告（15）： 孝敬父母三部曲 禱告（16）： 不可殺人 禱告（17）：勝過憤怒與自私 禱告（18）：不可姦淫 |
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